Ancora retorica sul Natale

L’ipocrisia che spegne il Natale. Dall’Inghilterra all’Italia (Liguria compresa) dilaga il “politicamente corretto” E’ vero che a Natale bisogna essere tutti più buoni. Ma la sensazione è che, qua e là, nel mondo, si stia un po’ esagerando. Il “politicamente corretto”, vera piaga sociale dell’era contemporanea, capace di inebetire i sensi e l’intelligenza ormai anche nelle più banali e quotidiane relazioni umane, sta da tempo contaminando tutto. Anche la gioia di una festa che il mondo cattolico celebra, ci sembra, da qualche annetto. Un malinteso senso del rispetto per chi professa religioni diverse e quindi non si riconosce ovviamente nel Natale, sta facendo perdere a intere comunità il più comune senso del ridicolo, dando vita a una sorta di crociate alla rovescia che sprofondano, talora, nel paradosso. E’ di pochi giorni fa la notizia che in Inghilterra le autorità hanno deciso di mettere la sordina a iniziative ed effetti speciali che richiamino con troppa evidenza che ci si sta fatalmente avvicinando al giorno in cui, secondo la tradizione cristiana, è nato Gesù. Tutto per non urtare la suscettibilità di quanti appartengono a credenze religiose diverse. E’ l’equivalente delle polemiche esplose anche in Italia, negli ultimi anni, a proposito del crocifisso che si ritiene poco opportuno esporre nelle aule scolastiche dove i nomi sul registro hanno sonorità multietniche. A Bolzano, in una scuola materna, ieri si è deciso di non far cantare una filastrocca natalizia per non mettere a disagio i compagni non cattolici. Il disagio dei bimbi cattolici costretti al silenzio non viene contemplato, evidentemente. L’ipocrisia del “politically correct” ha raccolto proseliti anche in Liguria. Ieri, un assessore del Comune di Genova, Gianfranco Tiezzi (Margherita), è stato lieto di aver evitato l’esibizione in piazza di Maurizio Crozza, la notte di Capodanno, perché avrebbe potuto turbare qualche coscienza: Crozza imita il Papa. E la Regione Liguria ha respinto un ordine del giorno del centrodestra che voleva un presepe negli ingressi degli enti pubblici. Detto tra parentesi, la Margherita locale è riuscita a dividersi anche su questa votazione. Complimenti e auguri.

L’articolo di Roberto Onofrio è stato pubblicato sul Secolo XIX

Mi riferisco all’articolo di Roberto Onofrio in prima pagina il 14 dicembre. Vorrei far presente, innanzitutto, che non ci sono “bambini cattolici” e “bambini non cattolici”, ma bambini con genitori cattolici e bambini con genitori non cattolici. Un bambino dell’asilo non è né cattolico né musulmano né ateo, ma è solo un bambino. Perché possa liberamente scegliere -crescendo – se e a quale religione aderire, sarebbe opportuno che lo Stato non usasse le proprie scuole come strumento di catechizzazione infantile in favore di questa o quella corrente dottrinale per quanto antica e/o maggioritaria possa essere. Infine, evitare di propinare ai bambini filastrocche che ricordano la nascita di Gesù (che solo per alcuni è figlio di Dio, e nemmeno per costoro è davvero nato il 25 dicembre) non significa necessariamente “costringerli al silenzio”: si può benissimo farli divertire in mille altri modi, senza necessariamente fossilizzarsi su una determinata pratica solo prché in uso “da qualche annetto”. Dall’articolo sembra quasi che Onofrio riconosca alla filastrocca natalizia lo status speciale di “rifugiato tradizionale” che la pone tre gradini al di sopra degli altri metodi educativi. Mentre pare doveroso sottoporre i metodi “a statuto ordinario” ad una attenta analisi critica prima di decidere se sono idonei o meno alle necessità della scuola di oggi, quelli “a statuto speciale” si vedrebbero arbitrariamente attribuire l’idoneità perpetua solo per “meriti di anzianità” sfuggendo a qualsivoglia analisi che entri nel merito. Per i metodi tradizionali parrebbe che Onofrio ritenga doveroso fermarsi alla profonda osservazione che “si è sempre fatto così”, e chi vuole badare alla sostanza sia etichettato come superficiale alfiere del politicamente corretto!

Daniele Gallesio, socio dell’Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti (UAAR), Genova