La storia che tutti gli errori sono stati compiuti dalla cattiva chiesa come gerarchia mentre la chiesa come comunita’ invece e’ buona e santa, me la raccontavano i gesuiti al liceo, non mi convinceva allora e tantomeno mi convince adesso.

Nel caso in esame, gli atti dei “vertici alti” della chiesa hanno portato al potere Hitler e rinforzato il potere di Mussolini, generando le condizioni storiche in cui i campi di contentramento e l’olocausto hanno potuto verificarsi. Nessuno dubita che poi tra i cattolici ci fosse allora e ci sia adesso un mucchio di brava gente che si sia opposta; questo non alleggerisce di un grammo le responsabilita’ storiche della chiesa cattolica.

Fini, fascista, ha probabilmente voluto fare una strumentale chiamata di correo, con quella frase. Cio’ non toglie che abbia semplicemente detto una verita’ storica.

Aggiungo che anche la “chiesa come comunita’”, nel periodo del nazifascismo, non e’ che abbia fatto tutta questa gran bella figura. La “chiesa come comunita’” allora praticamente coincideva con la stessa societa’ italiana che non si e’ opposta in massa alle leggi razziali. Anche per ripulire la coscienza della “chiesa come comunita’”, non mi pare che episodi sia pure eroici, ma comunque disperatamente minoritari, siano sufficienti.

http://www.uaar.it/news/2008/10/18/ebrei-francesi-beatificazione-pio-xii-mette-rischio-rapporti-con-chiesa/

mdp, mi sembra che tu ti stia arrampicando sui vetri. Sappi che ci fu persino un fascista, partito anche per la guerra di Spagna, che si trovo’ a salvare molti ebrei. Leggiti “La banalita’ del bene” di Deaglio, e vedrai che non bisogna essere “qualcosa” per essere brave persone. Il punto e’ la posizione di un’istituzione: il fascismo fu per le leggi razziali, e noi giustamente lo condanniamo, il fatto che ci furono persone convinte del fascismo che non diedero il loro contributo ma anzi si comportarno umanamente, non toglie colpe al fascismo: anzi. Da cui deriva che il fatto che singoli cattolici, persone comuni, colti o meno, sacerdoti o alti prelati, che si comportarono umanamente, non fa che accrescere la vigliaccheria della chiesa perche’ sono stati esempi viventi di come fosse possibile opporsi, non come ente che incarni ideali di umanita’, ma come centro di potere. Se leggi la storia di Perlasca narrata da Deaglio vedrai come il suo intervento per certi versi fu paradossale, un uomo solo che finisce per recitare un ruolo non suo, senza che nessuno lo riesca a smascherare, firmo’ migliaia di salvacondotti diplomatici spagnoli falsi (lui non era ne’ diplomatico ne’ spagnolo). Alla partenza per un campo in stazione strappo’ due fratelli mettendoli nella sua auto, territorio diplomatico. Ebbe a battibeccare, pensa un po’, con un ufficiale tedesco, ma alla fine i fratelli furono salvi. E anche lui. L’ufficiale era Eichmann.
Un imprenditore ha tenuto testa a Eichmann, salvando due ragazzini. Non risulta che il papa si fece vedere alla stazione di Roma, con la sua auto per sottrarre quante piu’ persone alla prospettiva di una morte sicura.
Che schiaffo morale in faccia a tutti i portatori di pace nel nome di Cristo.

Ben detto! Quelli sono dei singoli e non la Chiesa! Sarebbe come dire che la Chiesa è pedofila perché alcuni preti lo sono.
Un argomento che viene deformato in base a come fa più comodo.

In matematica 2+2 fa sempre 4, ma per la Chiesa no. Chissà come mai?

Dal punto di vista del confronto con l’Europa, mi ricordo ancora l’espressione di imbarazzato fastidio di Fini quando Berlusconi, in piedi di fianco a lui, propose al parlamentare tedesco Schultz di comparire in una fiction nel ruolo di Kapo. Non mi sembra che neanche a quel punto non solo la voce, ma neanche il linguaggio del corpo di Fini tradi’ qualche emozione: gli altri parlamentari, quelli piu’ omertosi, strabuzzarono gli occhi.

Sulla frase di Einstein sopra citata, mi sembra di ricordare che se ne sia gia’ parlato nel forum, e che con la parola “church” Einstein si riferisse alle due chiese, la cattolica e la protestante. Se ricordo bene a quel punto le persecuzioni degli ebrei non avevano ancora avuto luogo, mentre il nazismo si era occupato degli oppositori politici, tra cui alcuni prelati, sia cattolici che protestanti.

Giacomo Grippa