Non ci sono parole, invece, per descrivere il capo-bastone dell’azione cattolica se non un avverbio e un aggettivo:

SEMPLICEMENTE VISCIDO!

Infatti….. e questo dovrebbe darti la misura di quanto quel documento sia importante. Del resto lo sostituiresti con cosa? Con un altro pezzo di carta che i cattolici NON sottoscriverebbero o tradirebbero allo stesso modo?
Al contrario quella carta è programmatica e non attuata oltreché oggi utilissima in quanto tante sono le prove non opinabili che possiamo vantare contro di loro…
Sia chiaro non mi aspetto che la rispettino ma distinguerei comunque fra cattolici democratici e fondamentalisti. In fondo il divorzio e l’aborto sono leggi cattoliche nella misura in cui sono loro ad averle approvate essendo ieri come oggi fortemente maggioritari in parlamento …..ed è la riprova di come quei valori non sono cattolici ma universali, non sono assoluti ma relativi, in un contesto ineludibile di relativismo etico voluto per costituzione.

comunque non la stò rifiutando in toto, le stò dando il peso che merita: è un documento storico di una fase diversa da quella attuale, in cui – tagliando con l’accetta – cattolici comunisti e liberali erano tutti fatti di tutt’altra pasta rispetto a quelli attuali, in cui a dirsi fascisti in pubblico ci si vergognava e si rischiava una sana dose di bastonate. in cui larghi strati della popolazione erano coinvolti in grosse lotte sociali, e lo sarebbero stati ancora per una trentina d’anni. in cui capitale o lavoro erano gli estremi di una divisione ben più netta di ora.

sfumata questa base materiale, anche il peso del documento nella storia attuale è fortemente ridimensionato.

è pure la base del diritto formale, chepperò in itaglia è abissalmente lontano dalla realtà materiale.

percui non penso abbia troppo senso aspettarsi dalla “controparte” che la rispetti.

anche perché io stesso mi sento vincolato a questo documento solo nella misura in cui ne deriva una qualche forma di monopolio statale della forza.

per quanto sia apprezzabile la costituzione, rimane un patto a cui sono stato iscritto d’ufficio.

rimane anche un documento pieno di bellissime dichiarazioni d’intenti, scritte con la consapevolezza che non sarebbero state messe in pratica (anzi, il livello di applicazione della costituzione nella realtà materiale va diminuendo con gli anni).

rimane un documento in cui il valore fondamentale è il lavoro, non la libertà delle persone.

rimane come abbiamo già detto che la base di un edificio giuridico formale è erosa alla base dai patti lateranensi, il che è un utile indicatore di quanto ci si possa aspettare dalla democrazia formale in itaglia.

percui posso al massimo accettarla come fondamento degli aspetti burocratici della vita civile, ma non ci costruisco sopra.

e nemmeno baso il mio punto di vista sul presente e del passato prossimo su un patto che non ho sottoscritto. è stato un fatto storico rilevante, ma non più di quanto lo sia stato il mio battesimo.