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	Commenti a: Evoluzionismo obbligatorio nelle scuole elementari inglesi	</title>
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	<description>Il mondo osservato dall’Uaar</description>
	<lastBuildDate>Tue, 24 Nov 2009 13:00:00 +0000</lastBuildDate>
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		<title>
		Di: Alien		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-320243</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alien]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 13:00:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[La metafisica non è una esigenza conoscitiva, ma piuttosto il primo passo verso tale esigenza stessa. Basta partire dalla considerazione cartesiana, &quot;penso, dunque sono&quot;: il pensiero è metafisico, ed è il punto di partenza di tutto il processo.

Tutti i concetti, in quanto tali, sono metafisici perchè pensati. L&#039;oggetto cavallo è fisico, mentre l&#039;idea, il concetto mentale di cavallo è metafisico. E il secondo passo è quello di oggettivare i concetti metafisici (un tempo si diceva astratti, come contrapposti a concreti: va bene lo stesso) in modo da comunicarli al prossimo. Ecco quindi che il pensiero si struttura in linguaggio formale. Ogni linguaggio, essendo quindi il secondo passo del cammino verso la conoscenza, risulta metafisico, perchè concettuale.
La matematica, la logica, e gli altri linguaggi formali sono strumenti puramente metafisici. Il concetto di &quot;numero 4&quot; è metafisico.
Poi, il cammino verso la conoscenza prosegue con la necessità di descrivere la natura. Ed ecco che l&#039;oggettivazione ci impone di utilizzare un linguaggio formale (cioè metafisico) per la descrizione dei fenomeni naturali.Se io dico quindi F=ma utilizzo un concetto metafisico per descrivere un fenomeno fisico, cioè naturale.

La scienza sperimentale è solamente una parte della scienza stessa. Essa, comunque, ha un bisogno assoluto di concetti metafisici, come anche la scienza non sperimentale (ti rammento che Einstein non ha mai utilizzato scienza sperimentale). Tralasciando per ora l&#039;empirismo, il punto focale che allora nasce, e che interessa le discussioni tra credenti e non credenti, è che alcuni concetti metafisici, cioè nati dal pensiero umano, non riescono a trovare applicazione scientifica. E questi sono di due categorie: i concetti metafisici non scientifici ma naturali (prodotti da una mente naturale), come amore, odio, paura, caldo, freddo, musica, e quelli trascendenti che non si riferiscono al mondo naturale, ma piuttosto al soprannaturale, come dio, paradiso, inferno, anima, gnomi e babbo natale. 

Tutto quello che voglio dire è che metafisico non significa necessariamente soprannaturale. La metafisica è il pensiero, che è una cosa perfettamente naturale, ma che può produrre oggetti soprannaturali. Dio esiste, eccome, ma nella nostra mente.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La metafisica non è una esigenza conoscitiva, ma piuttosto il primo passo verso tale esigenza stessa. Basta partire dalla considerazione cartesiana, &#8220;penso, dunque sono&#8221;: il pensiero è metafisico, ed è il punto di partenza di tutto il processo.</p>
<p>Tutti i concetti, in quanto tali, sono metafisici perchè pensati. L&#8217;oggetto cavallo è fisico, mentre l&#8217;idea, il concetto mentale di cavallo è metafisico. E il secondo passo è quello di oggettivare i concetti metafisici (un tempo si diceva astratti, come contrapposti a concreti: va bene lo stesso) in modo da comunicarli al prossimo. Ecco quindi che il pensiero si struttura in linguaggio formale. Ogni linguaggio, essendo quindi il secondo passo del cammino verso la conoscenza, risulta metafisico, perchè concettuale.<br />
La matematica, la logica, e gli altri linguaggi formali sono strumenti puramente metafisici. Il concetto di &#8220;numero 4&#8221; è metafisico.<br />
Poi, il cammino verso la conoscenza prosegue con la necessità di descrivere la natura. Ed ecco che l&#8217;oggettivazione ci impone di utilizzare un linguaggio formale (cioè metafisico) per la descrizione dei fenomeni naturali.Se io dico quindi F=ma utilizzo un concetto metafisico per descrivere un fenomeno fisico, cioè naturale.</p>
<p>La scienza sperimentale è solamente una parte della scienza stessa. Essa, comunque, ha un bisogno assoluto di concetti metafisici, come anche la scienza non sperimentale (ti rammento che Einstein non ha mai utilizzato scienza sperimentale). Tralasciando per ora l&#8217;empirismo, il punto focale che allora nasce, e che interessa le discussioni tra credenti e non credenti, è che alcuni concetti metafisici, cioè nati dal pensiero umano, non riescono a trovare applicazione scientifica. E questi sono di due categorie: i concetti metafisici non scientifici ma naturali (prodotti da una mente naturale), come amore, odio, paura, caldo, freddo, musica, e quelli trascendenti che non si riferiscono al mondo naturale, ma piuttosto al soprannaturale, come dio, paradiso, inferno, anima, gnomi e babbo natale. </p>
<p>Tutto quello che voglio dire è che metafisico non significa necessariamente soprannaturale. La metafisica è il pensiero, che è una cosa perfettamente naturale, ma che può produrre oggetti soprannaturali. Dio esiste, eccome, ma nella nostra mente.</p>
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		<title>
		Di: Bruno Gualerzi		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-320089</link>

		<dc:creator><![CDATA[Bruno Gualerzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 21:33:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ Alien
Non credo esista una interpretazione univoca - come del resto per tanti concetti filosfici - di metafisica (pensa a quante trasformazioni ha subito rispetto al significato datole dal suo &#039;inventore&#039; Aristotele), quindi eviterei le espressioni &quot;per favore non confondiamo... ecc.&quot; In questi casi, se mai, si premetta cosa si intende per metafisica - come tu fai dopo più che legittimamente - e traiamone le conseguenze. Personalmente non identifico affatto la metafisica col soprannaturale, un termine che lascerei volentieri a definire miracoli e miracolati... ma se mai col termine trascendenza. Intesa a sua volta come ciò che - come conseguenza della condizione (non natura) umana - si verrà a trovare sempre aldilà di ogni conoscenza comunque acquisita in quanto coprirà un vuoto ma per aprirne un altro. Da qui  la metafisica come limite che, per mobile, per spostato in avanti, che sia, sempre limite resta per la nostra conoscenza. Sulla base di ciò si può considerare la metafisica come esigenza conoscitiva affrontata sostanzialemte in due modi: quello tipico delle religioni - trascendetaliste o immanentiste che siano - le quali intendono soddisfare questa esigenza ritenedo ciò possibile, e in questo caso parlerei di meta-conoscenza; l&#039;altro - che per quanto mi riguarda è il modo proprio del mio ateismo - che invece ritiene questa esigenza destinata a rimanere sempre tale, e che solo alienandosi ci si può illudere di soddisfare. Sulla base di ciò c&#039;è poi chi - in prospettiva atea - ritiene che, proprio per questo, non si debba tenere in alcun conto meta-fisica, o meta-conoscenza che dir si voglia, nemmeno come esigenza, e si debba puntare solo su quanto permette di conoscere il metodo sperimentale, e sulla base di ciò anche impostare e rispondere ai quesiti esistenziali.  C&#039;è invece chi - come me - che ritiene sì il metodo sperimentale l&#039;unico in grado di offrire conoscenze fruibili, ma senza per questo disconoscere l&#039;esigenza metafisica, in grado - sempre e solo come esigenza - di condizionare il valore da dare alle conoscenze scientifiche, oltre che determinare l&#039;orizzonte entro il quale si danno le risposte sistenziali.
L&#039;esempio che porti dell&#039;utilizzo della metafisica nell&#039;elaborazione di modelli matematici penso sia corretto rifacendosi all&#039;etimologia del termine (meta-fisica), invece io lo vedo solo come l&#039;elaborazione di strumenti conoscitivi comunque interni alle facoltà conoscitive dell&#039;uomo, quindi che esula dalla mia concezione della metafisica.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ Alien<br />
Non credo esista una interpretazione univoca &#8211; come del resto per tanti concetti filosfici &#8211; di metafisica (pensa a quante trasformazioni ha subito rispetto al significato datole dal suo &#8216;inventore&#8217; Aristotele), quindi eviterei le espressioni &#8220;per favore non confondiamo&#8230; ecc.&#8221; In questi casi, se mai, si premetta cosa si intende per metafisica &#8211; come tu fai dopo più che legittimamente &#8211; e traiamone le conseguenze. Personalmente non identifico affatto la metafisica col soprannaturale, un termine che lascerei volentieri a definire miracoli e miracolati&#8230; ma se mai col termine trascendenza. Intesa a sua volta come ciò che &#8211; come conseguenza della condizione (non natura) umana &#8211; si verrà a trovare sempre aldilà di ogni conoscenza comunque acquisita in quanto coprirà un vuoto ma per aprirne un altro. Da qui  la metafisica come limite che, per mobile, per spostato in avanti, che sia, sempre limite resta per la nostra conoscenza. Sulla base di ciò si può considerare la metafisica come esigenza conoscitiva affrontata sostanzialemte in due modi: quello tipico delle religioni &#8211; trascendetaliste o immanentiste che siano &#8211; le quali intendono soddisfare questa esigenza ritenedo ciò possibile, e in questo caso parlerei di meta-conoscenza; l&#8217;altro &#8211; che per quanto mi riguarda è il modo proprio del mio ateismo &#8211; che invece ritiene questa esigenza destinata a rimanere sempre tale, e che solo alienandosi ci si può illudere di soddisfare. Sulla base di ciò c&#8217;è poi chi &#8211; in prospettiva atea &#8211; ritiene che, proprio per questo, non si debba tenere in alcun conto meta-fisica, o meta-conoscenza che dir si voglia, nemmeno come esigenza, e si debba puntare solo su quanto permette di conoscere il metodo sperimentale, e sulla base di ciò anche impostare e rispondere ai quesiti esistenziali.  C&#8217;è invece chi &#8211; come me &#8211; che ritiene sì il metodo sperimentale l&#8217;unico in grado di offrire conoscenze fruibili, ma senza per questo disconoscere l&#8217;esigenza metafisica, in grado &#8211; sempre e solo come esigenza &#8211; di condizionare il valore da dare alle conoscenze scientifiche, oltre che determinare l&#8217;orizzonte entro il quale si danno le risposte sistenziali.<br />
L&#8217;esempio che porti dell&#8217;utilizzo della metafisica nell&#8217;elaborazione di modelli matematici penso sia corretto rifacendosi all&#8217;etimologia del termine (meta-fisica), invece io lo vedo solo come l&#8217;elaborazione di strumenti conoscitivi comunque interni alle facoltà conoscitive dell&#8217;uomo, quindi che esula dalla mia concezione della metafisica.</p>
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			</item>
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		<title>
		Di: Alien		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-320057</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alien]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 19:29:43 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Massimo scrive: &quot;Nell’insiemistica, naturale e il soprannaturale sono intersecabili e hanno molto in comune.&quot;

L&#039;intersecabilità di due insiemi dipende da come definisci i due insiemi stessi. Poichè, per definizione, tutto ciò che non è naturale è soprannaturale, e tutto ciò che non è soprannaturale è naturale, ho che i due insiemi sono complementari e la loro intersezione risulta essere l&#039;insieme vuoto.

@ Bruno Gualerzi, e El Topo:

Per favore, non confondiamo la metafisica con il soprannaturale. I concetti astratti sono metafisici, ma niente affatto soprannaturali (ad esempio l&#039;amore o l&#039;odio). Esistono poi dei concetti metafisici sui quali si basa la fisica stessa. Ad esempio, il principio di inerzia: questo è pura metafisica, come è metafisica il concetto di numero o di geometria. La fisica utilizza concetti metafisici come i modelli matematici (F = ma, oppure E = mc^2) per descrivere fenomeni naturali. Come detto prima, il soprannaturale non può essere analizzato nè descritto dalla scienza, mentre il naturale può essere descritto dalla scienza con concetti metafisici. 

Tutti i concetti soprannaturali sono metafisici, ma non tutti i concetti metafisici sono soprannaturali.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Massimo scrive: &#8220;Nell’insiemistica, naturale e il soprannaturale sono intersecabili e hanno molto in comune.&#8221;</p>
<p>L&#8217;intersecabilità di due insiemi dipende da come definisci i due insiemi stessi. Poichè, per definizione, tutto ciò che non è naturale è soprannaturale, e tutto ciò che non è soprannaturale è naturale, ho che i due insiemi sono complementari e la loro intersezione risulta essere l&#8217;insieme vuoto.</p>
<p>@ Bruno Gualerzi, e El Topo:</p>
<p>Per favore, non confondiamo la metafisica con il soprannaturale. I concetti astratti sono metafisici, ma niente affatto soprannaturali (ad esempio l&#8217;amore o l&#8217;odio). Esistono poi dei concetti metafisici sui quali si basa la fisica stessa. Ad esempio, il principio di inerzia: questo è pura metafisica, come è metafisica il concetto di numero o di geometria. La fisica utilizza concetti metafisici come i modelli matematici (F = ma, oppure E = mc^2) per descrivere fenomeni naturali. Come detto prima, il soprannaturale non può essere analizzato nè descritto dalla scienza, mentre il naturale può essere descritto dalla scienza con concetti metafisici. </p>
<p>Tutti i concetti soprannaturali sono metafisici, ma non tutti i concetti metafisici sono soprannaturali.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Bruno Gualerzi		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-320026</link>

		<dc:creator><![CDATA[Bruno Gualerzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 17:35:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ Massimo
Qui si comincia a stravolgere un pò tutto. Mi limiterò a replicare alle obiezioni da te avanzate. 
ll &#039;ben altro&#039; di cui parlo è riportato nel mio sito in cui - tra le altre cose - dedico pagine e pagine per illustrare il percorso che mi ha portato all&#039;ateismo. Questo non te lo comunico certo perchè tu vada a consultarlo (ti annoieresti), ma solo per dire che, quanto meno, non mi sono limitato certo alla teodicea, pur essendo uno dei temi fondamentali. Sempre se ho capito bene cosa intendevi.

Gli atei vedono in Darwin uno degli autori che hanno contribuito più di chiunque altro a smentire - non tanto l&#039;esistenza di dio, che come ben sai non può essere nè dimostrata nè smentita - ma una origine dell&#039;uomo secondo la bibbia che ha dominato il pensiero cristiano per secoli e, sia pure nella forma più aggiornata del creazionismo, lo sta dominando ancora oggi.

Infine, cosa vuol dire &quot;Se la conferma, propaga l’ateismo. Se non la smentisce, significa che è inutile...&quot;? Inutile per che cosa? Torniamo sempre al solito punto: l&#039;evoluzionismo conferma - o non smentisce - non tanto la non esistenza di dio che un ateo non ha nessuna prestesa di dimostrare, dovendo se mai essere il credente ad avere l&#039;onere di farlo - ma la insostenibilità della racconto biblico, sia pure contestualizzato e interpretato come &#039;metafora&#039;.

Poi c&#039;è la questione della teoria evoluzionista nella scuola, per la quale non ho avuto risposta.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ Massimo<br />
Qui si comincia a stravolgere un pò tutto. Mi limiterò a replicare alle obiezioni da te avanzate.<br />
ll &#8216;ben altro&#8217; di cui parlo è riportato nel mio sito in cui &#8211; tra le altre cose &#8211; dedico pagine e pagine per illustrare il percorso che mi ha portato all&#8217;ateismo. Questo non te lo comunico certo perchè tu vada a consultarlo (ti annoieresti), ma solo per dire che, quanto meno, non mi sono limitato certo alla teodicea, pur essendo uno dei temi fondamentali. Sempre se ho capito bene cosa intendevi.</p>
<p>Gli atei vedono in Darwin uno degli autori che hanno contribuito più di chiunque altro a smentire &#8211; non tanto l&#8217;esistenza di dio, che come ben sai non può essere nè dimostrata nè smentita &#8211; ma una origine dell&#8217;uomo secondo la bibbia che ha dominato il pensiero cristiano per secoli e, sia pure nella forma più aggiornata del creazionismo, lo sta dominando ancora oggi.</p>
<p>Infine, cosa vuol dire &#8220;Se la conferma, propaga l’ateismo. Se non la smentisce, significa che è inutile&#8230;&#8221;? Inutile per che cosa? Torniamo sempre al solito punto: l&#8217;evoluzionismo conferma &#8211; o non smentisce &#8211; non tanto la non esistenza di dio che un ateo non ha nessuna prestesa di dimostrare, dovendo se mai essere il credente ad avere l&#8217;onere di farlo &#8211; ma la insostenibilità della racconto biblico, sia pure contestualizzato e interpretato come &#8216;metafora&#8217;.</p>
<p>Poi c&#8217;è la questione della teoria evoluzionista nella scuola, per la quale non ho avuto risposta.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Asatan		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-320009</link>

		<dc:creator><![CDATA[Asatan]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 17:01:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@Massimo

Per molti atei è un&#039;ulteriore conferma al proprio ateismo visto che l&#039;evoluzione smonta completamente l&#039;interpretazione LETTERALE di TUTTI i testi sacri. Non solo la genesi cristiano-giudaica, intendiamoci, ma anche le altre ide di creazione dal nulla da parte divina.
L&#039;intelligent design rimane una fantasia non supportata da alcuna prova. Sei liberissimo di crederci, ma le prove stanno a zero e si tratta appunto di fideismo.
Personalmente credo che una delle cose migliori nate dal lavoro di darwin siano... le leggi per la tutela dell&#039;infanzia! Aspetta prima di iniziare a ridere: all&#039;epoca della pubblicazione esistevano leggi per la tutela degli animali, ma non esistevano leggi per la tutela dei bambini (che venivano considerati propietà del pater familia). I primi casi di minori sottratti a genitori violenti si ebbero grazie ad avvocati che sfruttarono le leggi per la protezione animali. Sfruttando questo ragionamento: gli umani sono animali--&#062;un animale maltrattato per legge và sottratto al padrone--&#062;se l&#039;uomo è un animale i bambini sono i suoi cuccioli--&#062;un bambino maltrattato và sottratto ai genitori violenti.
Per cui gli scellerati darwiniani qualcosa di buono lo hanno pur combinato, considerato che la società per cui il pater familiae ha diritto di vita emorte sui famigliari è stata più che ampiamente sostenuta dal cristianesimo.





Senza offesa: dio si esprime per baracconate come madonnine che piangono, ferite auto inflitte, allucinazioni, ecc.  un dio che appare esattamente come se lo aspetta la superstiziosa fantasia popolare di una popolazione di origine contadina e di bassa cultura. In prtica lo costrigete a manifestarsi come volete, per sentirvi rassicurati precondizionandolo.
A parte qualche santa, come dimostrato dai loro scritti autografi, che nelle visioni con dio ci faceva sesso.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@Massimo</p>
<p>Per molti atei è un&#8217;ulteriore conferma al proprio ateismo visto che l&#8217;evoluzione smonta completamente l&#8217;interpretazione LETTERALE di TUTTI i testi sacri. Non solo la genesi cristiano-giudaica, intendiamoci, ma anche le altre ide di creazione dal nulla da parte divina.<br />
L&#8217;intelligent design rimane una fantasia non supportata da alcuna prova. Sei liberissimo di crederci, ma le prove stanno a zero e si tratta appunto di fideismo.<br />
Personalmente credo che una delle cose migliori nate dal lavoro di darwin siano&#8230; le leggi per la tutela dell&#8217;infanzia! Aspetta prima di iniziare a ridere: all&#8217;epoca della pubblicazione esistevano leggi per la tutela degli animali, ma non esistevano leggi per la tutela dei bambini (che venivano considerati propietà del pater familia). I primi casi di minori sottratti a genitori violenti si ebbero grazie ad avvocati che sfruttarono le leggi per la protezione animali. Sfruttando questo ragionamento: gli umani sono animali&#8211;&gt;un animale maltrattato per legge và sottratto al padrone&#8211;&gt;se l&#8217;uomo è un animale i bambini sono i suoi cuccioli&#8211;&gt;un bambino maltrattato và sottratto ai genitori violenti.<br />
Per cui gli scellerati darwiniani qualcosa di buono lo hanno pur combinato, considerato che la società per cui il pater familiae ha diritto di vita emorte sui famigliari è stata più che ampiamente sostenuta dal cristianesimo.</p>
<p>Senza offesa: dio si esprime per baracconate come madonnine che piangono, ferite auto inflitte, allucinazioni, ecc.  un dio che appare esattamente come se lo aspetta la superstiziosa fantasia popolare di una popolazione di origine contadina e di bassa cultura. In prtica lo costrigete a manifestarsi come volete, per sentirvi rassicurati precondizionandolo.<br />
A parte qualche santa, come dimostrato dai loro scritti autografi, che nelle visioni con dio ci faceva sesso.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Massimo		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-320002</link>

		<dc:creator><![CDATA[Massimo]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 16:29:02 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Scusa, volevo scrivere Popper]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Scusa, volevo scrivere Popper</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Massimo		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-319999</link>

		<dc:creator><![CDATA[Massimo]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 16:09:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Poppe
&#062; se dio volesse dimostrare la propria esistenza al sottoscritto, a precindere che esista una teologia che ne parli, non mi direbbe: io sono dio! ma dialogherebbe con me filosoficamente 

lasciamo a dio di fare come vuole. Se già lo costringiamo a manifestarsi come vogliamo, lo precondizioniamo.

&#062; Conosci te stesso! ecco un percorso che non ha bisogno di dio, dipende dall’impegno che ci mettiamo nell’approfondire sia filosoficamente che scientificamente 

Appunto, anche scientificamente.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Poppe<br />
&gt; se dio volesse dimostrare la propria esistenza al sottoscritto, a precindere che esista una teologia che ne parli, non mi direbbe: io sono dio! ma dialogherebbe con me filosoficamente </p>
<p>lasciamo a dio di fare come vuole. Se già lo costringiamo a manifestarsi come vogliamo, lo precondizioniamo.</p>
<p>&gt; Conosci te stesso! ecco un percorso che non ha bisogno di dio, dipende dall’impegno che ci mettiamo nell’approfondire sia filosoficamente che scientificamente </p>
<p>Appunto, anche scientificamente.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Dalila		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-319997</link>

		<dc:creator><![CDATA[Dalila]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 16:02:37 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ Asatan

&quot;saranno degli ignoranti destinati a lavare cessi a vita, ma almeno i loro genitori saranno felici di averli educati inmaniera 100% conforme alla loro fede&quot;.

Il problema è che talvolta quegli ignorantissimi di cui tu parli arrivano a cariche molto più alte del previsto soltanto in virtù della propria fede...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ Asatan</p>
<p>&#8220;saranno degli ignoranti destinati a lavare cessi a vita, ma almeno i loro genitori saranno felici di averli educati inmaniera 100% conforme alla loro fede&#8221;.</p>
<p>Il problema è che talvolta quegli ignorantissimi di cui tu parli arrivano a cariche molto più alte del previsto soltanto in virtù della propria fede&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Massimo		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-319994</link>

		<dc:creator><![CDATA[Massimo]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 15:57:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-319994</guid>

					<description><![CDATA[X paola
&#062; Dico x fortuna x’ a parte i pochi che non fanno irc, gli altri nelle ore di religione si sentono dire: ....

E&#039; quello che mi sento rispondere qua. Distinzione di compiti, mondi non confliggenti. 

Se il ridicolo della frase è &quot;Oggi molti studiosi pensano che l’uomo discenda dalla scimmia&quot;, dovresti dire di coreggere in questo sito la frase: &quot;L’origine “scimmiesca” dell’uomo trova una conferma nell’analisi del DNA: il nostro e quello dello scimpanzè sono identici per più del 98 per cento.&quot; : http://www.uaar.it/laicita/evoluzionismo/


Ma altri non sono d’accordo[…]Lo scienziato dunque avanza nella ricerca ogni giorno e scopre sempre cose nuove[…]ma non è in grado di dire il senso di ciò che accade.La bibbia invece con i suoi linguaggi dice tutte le cose belle e buone che esistono, in qualunque modo si siano formate nel tempo, sono un grande dono dell’amore di dio.” [tratto dal libro di irc di quarta quinta elementare, non ho la fonte perchè l’ho fotocopiato a scuola]. Dopo queste perle di saggezza…lascio a voi i commenti!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>X paola<br />
&gt; Dico x fortuna x’ a parte i pochi che non fanno irc, gli altri nelle ore di religione si sentono dire: &#8230;.</p>
<p>E&#8217; quello che mi sento rispondere qua. Distinzione di compiti, mondi non confliggenti. </p>
<p>Se il ridicolo della frase è &#8220;Oggi molti studiosi pensano che l’uomo discenda dalla scimmia&#8221;, dovresti dire di coreggere in questo sito la frase: &#8220;L’origine “scimmiesca” dell’uomo trova una conferma nell’analisi del DNA: il nostro e quello dello scimpanzè sono identici per più del 98 per cento.&#8221; : <a href="http://www.uaar.it/laicita/evoluzionismo/" rel="nofollow ugc">http://www.uaar.it/laicita/evoluzionismo/</a></p>
<p>Ma altri non sono d’accordo[…]Lo scienziato dunque avanza nella ricerca ogni giorno e scopre sempre cose nuove[…]ma non è in grado di dire il senso di ciò che accade.La bibbia invece con i suoi linguaggi dice tutte le cose belle e buone che esistono, in qualunque modo si siano formate nel tempo, sono un grande dono dell’amore di dio.” [tratto dal libro di irc di quarta quinta elementare, non ho la fonte perchè l’ho fotocopiato a scuola]. Dopo queste perle di saggezza…lascio a voi i commenti!</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: Massimo		</title>
		<link>https://blog.uaar.it/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-319990</link>

		<dc:creator><![CDATA[Massimo]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 15:46:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2009/11/22/evoluzionismo-obbligatorio-nelle-scuole-elementari-inglesi/#comment-319990</guid>

					<description><![CDATA[X Gualerzi
&#062; c’è ben altro… se mai l’evoluzionismo conferma la mia concezione atea. O, se proprio vogliamo essere pignoli, non la smentisce. Per altri questa conferma invece non esiste.

Ben altro più di questo? Il male nel mondo non prova che dio non esiste ma che non è buono. Che altro?
Se la conferma, propaga l&#039;ateismo. Se non la smentisce, significa che è inutile (perchè il darwin day?). Ma siate sinceri, non è così.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>X Gualerzi<br />
&gt; c’è ben altro… se mai l’evoluzionismo conferma la mia concezione atea. O, se proprio vogliamo essere pignoli, non la smentisce. Per altri questa conferma invece non esiste.</p>
<p>Ben altro più di questo? Il male nel mondo non prova che dio non esiste ma che non è buono. Che altro?<br />
Se la conferma, propaga l&#8217;ateismo. Se non la smentisce, significa che è inutile (perchè il darwin day?). Ma siate sinceri, non è così.</p>
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