La Chiesa sa che deve trasformarsi, ma non sa come.

La bibbia, molto piu’ semplicemente, non e’ d’accordo, con se stessa… 😉

Ruolo delle donne nel Medioevo???
Semplice…STREGHE! 😉
Quindi la risposta di stefano f. risulta la piu’ azzeccata!

Ma daaaaai… ma chi vuoi che ci creda….
Ooooops… ora mi ricordo che è tutto vero!

Mi ricorda il finale di Brian di Nazareth, con le voci fuori campo (vado a memoria, scusate eventuali imperfezioni).
-E ora siamo pronti per fare il seguito!-
-Come il seguito? Ma se il protagonista muore!-
-Ah già… Allora… Facciamo che una regina egizia su una quadriga lo salva dalla croce, lo sposa e insieme cominciano la demolizione dell’impero romano!-
-Senti, non sarebbe più semplice che lui muore e poi dopo tre giorni resuscita?-
-Ma dai!!! Chi vuoi che ci creda a una storia del genere!!!-

anche quello della caligine culturale e civile portata dai barbari nei primi secoli è una sorta di topos -che ha sempre fatto comodo alla chiesa che se ne è servita strumentalmente -che andrebbe rivisto e, almeno parzialmente, ridimensionato. Ostrogoti e Longobardi, ad esempio, che nelle loro militanze imperiali avevano acquisito il senso dell’importanza dello stato, rivendicato dai loro sovrani nei confronti della chiesa, non potevano che essere oggetto della historia augusta di questa che, non a caso, si è anche inventata sia conversioni in massa mai avvenute sia santi eroici difensori delle mura cittadine contro le orde d’invasori. Non tutti oi barbaroi lo erano davvero (le leggi di Longobardi e Sassoni, ad esempio, pur testimoniando episodi di antropofagia, con ogni probabilità rituale, condannavano fermamente la persecuzione della presunta stregoneria; e i famigerati Vandali, sempre ad esempio, possono anche aver semidistrutto una Roma già fatiscente e da tempo abbandonata dalla corte imperiale, ma giunti in Spagna hanno governato con un regime di tolleranza, anche religiosa, che non si sarebbe più ripetuto), né lo erano i loro capi, come, ad esempio, un Teodorico, cresciuto alla corte bizantina (sempre che non lo si voglia rifar sprofondare nel cratere di Lipari…). Se, in sostanza, per secoli bui si vuole intendere un millennio d’ignominiosi comportamenti della chiesa romana, dalle crociate alle persecuzioni antiereticali, e del suo costante tentativo di avocare a sé qualsivoglia potere e di servirsi di quello temporale quale longa manus (non per niente nascerà il complesso fenomeno del ghibellinismo), si può anche concordare sul termine; ma li definerei i primi dieci secoli bui del cristianesimo; il medioevo, in sé stesso e nonostante la chiesa, non è stato più buio di altri periodi; e una peste della guerra greco-gotica o quella nera di secoli più tardi, al di là del consueto stereotipo delle cifre gonfiate, non sono state più funeste né di quella ateniese cantataci da Lucrezio né delle nostre guerre, delle nostre bombe e dei nostri prodotti chimici.

Caro Bruno, mi sa che manco così funzionava.

Infatti, nel XV secolo il Vaticano era un vero e proprio bordello a cielo aperto e la sua politica una vergognosa pornocrazia criminale.

Basta rileggersi le cronache di una certa Vannozza con Papa Alessandro VI e il suo orribile fratello Cesare e della figlia illegittima Lucrezia: manco in un romanzo porno-horror si vedono tante schifezze.

Il buttanaio di Palazzo Grazioli dei giorni nostri, al confronto, è un convitto di suore ottuagenarie.