Provate anche voi in francesana letizia a raggiungere la buddita’ d’oriente in perfetta sintesi con la triskeraggine d’occidente (triskeraggine e’ forma potenziata Jedi di biskeraggine)

Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’ Chiu’ppilu pettutti Namioko rikkiio’

Scusa se ho urtato il tuo senso estetico scrivendo “Shintoismo”.

Mi puoi consigliare qualche libro sull’argomento?

“Kami” non significa “coloro che stanno in alto”, non ha alcuna traduzione letterale nelle lingue occidentali, se non “Numen” e altri termini delle nostre culture precristiane.

Che gli dèi siano “esseri che stanno in alto” è una interpretazione cristiana di culture nelle quali non esiste una trascendenza. Gli dèi sono gli aspetti della natura, non “entità superiori trascendenti”, e nella mitologia sono usati come simboli archetipali (Amaterasu-omikami è il Sole, Izanami è il principio femminile e Izanagi il principio maschile). Anche il termine “spiriti” è scorretto, perché in Occidente ormai divenuto sinonimo di “fantasmi” a causa del suo uso nell’ambiente dello Spiritualismo/Spiritismo e poi della New Age continuano a fare danni enormi nelle nostre culture.

“Kami” non significa “coloro che stanno in alto”, non ha alcuna traduzione letterale nelle lingue occidentali, se non “Numen”.

E la religione non si chiama “Shintoismo” (che brutto termine, preso per caso da Wikigeova?) ma “Shinto” o “Scintoismo”.

“La rivoluzione umana di un singolo individuo contribuirà al cambiamento nel destino di una nazione e condurrà infine ad un cambiamento del destino di tutta l’umanità”Questo significa che dobbiamo partire da noi stessi sforzandoci nella realtà di tutti i giorni per superare i nostri limiti e manifestare la nostra buddità(l’energia della vita che fluisce fuori e dentro di noi):per cambiare il mondo bisogna prima di tutto trasformare noi stessi,la propria visione della vita,la percezione del proprio io in rapporto agli altri.Il Buddismo di Nichere Daishonin ci insegna che noi come siamo ora,possiamo trasformare il karma e sperimentre la buddità grazie alla “trasformazione dell’ichinen”(determinazione),è questa trasformazione nel nostro cuore la chiave da cui parte la nostra rivoluzione di esseri umani che vivono nella società di oggi.Il buddismo non è una ideologia od una morale che dispensa dogmi e verità preconfezionate è la saggezza sperimentabile da un essere umano perchè ognuno manifesti il proprio potenziale e solo attraverso questa evoluzione dello stato vitale individuale si possono trovare soluzioni anche ai problemi sociali più complessi.In relazione a questa centralità dell’essere umano si parla di “umanesimo buddista”:ogni individuo è in grado di realizzare la sua rivoluzione umana coltivando la prpria intrinseca natura di budda,cioè un cuore risvegliato alla Legge mistica di Nam myho renge kyo.Mistica non perchè sia un dogma ma perchè si sperimenta che ha il potere di farci percepire qualcosa di profondo dentro di noi. La recitazione di questa frase risveglia la nostra natura illuminata e libera una energia positiva interiore che ciconsente di vedere la realtà e di viverla ed affrontarla in un modo nuovo.
Questo e quello che faccio ogni giorno ,non per niente si chiama pratica ,si mette in pratica nella nostra vita quotidiana ed è un allenamento quotidiano. Così come uno sportivo si allena tutti i giorni,un musicista si “allena quotidianamente con il suo strumento,così io mio alleno alla vita mettendo in pratica gli insegnamenti del buddismo di Nichiren.

Eppure Kami significa proprio “coloro che stanno in alto”, o meglio tutto cio’ che sta in alto (il termine puo’ essere ad esempio indicato per indicare i capelli). Sono ANCHE simili al concetto latino di Numen (come ho scritto io: lo spirito di un monte, di un albero, di una fonte ecc.), ma sono anche dèi e dee (con fisionomie e miti propri: Amaterasu-teru, Inzanagi e Inzanami ecc.) o curiose figure di spiriti animali come la divinità-volpe Inari.
Tu quali libri hai letto sullo shintoismo?

Eppure Kami significa proprio “coloro che stanno in alto”, o meglio tutto cio’ che sta in alto (il termine puo’ essere ad esempio indicato per indicare i capelli). Sono ANCHE simili al concetto latino di Numen (come ho scritto io: lo spirito di un monte, di un albero, di una fonte ecc.), ma sono anche dèi e dee (con fisionomie e miti propri: Amaterasu-teru, Inzanagi e Inzanami ecc.) o curiose figure di spiriti animali come la divinità-volpe Inari.
Tu quali libri hai letto sullo shintoismo?

Il cattolico se segue gli insegnamenti di Cristo non può essere razzista, chi segue Voltaire si.

a mazzi. di solito son troll.