Libia, autorità religiosa contro funerale islamico a Gheddafi: “era un miscredente”

Mica tanto: è un pezzo che Gheddafi era inviso alle frange più legate all’islam.

Del resto aveva anche ‘osato’ più volte mettere bocca sull’ortodossia musulmana, dicendo anche che, secondo la sua interpretazione, la visita alla Mecca e addirittura alla Kahbah non dovevano essere consentite solo ai musulmani ma a tutti.

D’altronde farlo rientrare nel kufr (miscredenza) è ottimo metodo per evitare a chi lo ha ucciso la critica di aver commesso un atto haram (illecito), cioè quello di aver ucciso deliberatamente e a freddo un altro musulmano (cosa, peraltro, che lo stesso Gheddafi ha fatto impunemente per quarant’ anni).

D’altronde, come sarà in Tunisia per Enhada (la quale si è già dichiarata favorevolmente in tal senso), per l’Occidente capitalista, se uno Stato è retto dalla Sharia ma è aperto alle ‘partnerships’ con l’economia e inoltre non rovina al turista occidentale la sua vacanza, quale è il problema?
Così va il mondo: della laicità importa solo a noialtri, non certo a chi interessa il guadagno e il controllo della situazione geopolitica.

La caduta di Gheddafi non porterà -a mio modesto parera- alcuna democrazia, come alcuni (secondo me) ingenui credevano, ma solo un aumento della povertà ed una diminuzione di quel decente stato sociale che c’era e che, se Gheddafi fosse stato una persona onesta e non avesse cercato l’esasperato arrichimento personale oltre ogni decenza, avrebbe potuto essere decisamente migliore, soprattutto per gli immigrati che facevano i peggio lavori che i cittadini libici non svolgevano e che davvero erano i paria di una società apparentemente improntata ad una certa equità sociale, equità da cui ovviamente era esclusa (nel senso di sproporzione a proprio favore) la gerarchia dei fedelissimi del Raiz, pronti poi a venderlo per aver parte nella ‘nuova Libia’.

Allo stesso modo, personalmente, sono sempre stato molto scettico verso le ‘primavere arabe’ usate spesso in modo totalmente privo di analisi materialista dagli indignados stessi: non basta abbattere qualche satrapo perchè le cose cambino davvero, e le condizioni sociali e i presupposti ideologici delle piazze maghrebine sono assolutamente impossibili da rapportare all’Europa (l’Italia è per me una via di mezzo tra il terzo mondo e gli Stati avanzati d’Europa a causa del ritardo della formazione dello Stato nazionale e del metodo di conquista con cui esso si è dato).
D’altronde i nonviolenti a priori esaltavano le rivolte, definendole ‘pacifiche’, dimenticando che ci sono stati un sacco di morti, prezzo che una società europea non è disposta a pagare.

Scusate se sono andato un po’ fuori dal seminato, ma mi vien difficile parlare di laicità in Libia senza analizzare il contesto materiale di quello Stato e di tutta l’area.

Non vorrei che prima di levare le tende un certo “qualcuno” ci riduca tutti a vivere in tenda.
🙂

Non avete visto come se la ride?

@ Kaworu.

Per la puttæna di Babilonia un pappone vale l’altro.

Se poi il fregnone puzza troppo, una sciacquata di acquasanta e torna tutto odoroso di lillà.

Finquando lo Stato italiano caccerà i soldi e farà le leggi che vuole la troja, a Palazzo Chigi ci potrà andare pure Giorgio Aiazzone con un corteo di puttæne nane.