Il tappeto può anche stenderlo, si può portare chi vuole ma non deve pretendere né di poter disturbare né (parimenti) di non essere disturbata.
E questo mi sa poteva farlo anche prima.
Spazi dedicati no.

Alla fine, è ‘ente’, non ‘luogo’, pubblico.

Se non ho letto male la stanza richiesta non è per soli musulmani; se lo fosse, ho sbagliato tutto e chiedo scusa.
Una chiesa non è un ente pubblico; in un ente pubblico, io personalmente non avrei grossi problemi al nudismo (o almeno sarebbe da discutere, senza averci mai pensato su non vedo nulla di ostativo a prima idea), il problema pratico è che esso è vietato per legge, la preghiera non lo è; e siccome un luogo è pubblico quando ha facoltà di imperio (ovvero far applicare la legislazione statale), va da sè che, finchè non cambia la legge, il nudismo non sarebbe permesso.

“‘Allora si devono fare anche nei supermercati o nei bus’ Le cinque preghiere giornaliere vanno fatte entro determinate fasce orarie (non in un preciso minuto), per cui un conto sono luoghi in cui passi tantissime ore (scuola o lavoro), un altro luoghi in cui si passano pochi minuti o un’oretta come il supermercato; l’islam prevede altresì che le preghiere saltate si possano recuperare (per cui se eccezionalmente si va al supermarket si recupera), diventa problematico recuperarle se devono essere sistematicamente saltate, come a scuola o al lavoro che sono attività costanti.”

Non posso lamentarmi se in una chiesa (leggi edificio il cui scopo preminente è il culto specifico di una religione specifica) non mi predispongono un angoletto per rimanere nudo.

“- ‘A scuola non si va per pregare’…ciò non toglie che una scuola si possano svolgere brevi preghiere, altrimenti vanno puniti anche gli alunni che chiacchierano per i corridoi, o addirittura tutte le attività associative che nelle università gli studenti svolgono, nè credo che ciò comprometta didattica o produttività più di quanto non lo facciano attività non religiose.”

Le attività associative studentesche nelle università sono e devono essere APERTE a tutti senza distinzioni religiose o sessuali.
E’ possibile pretendere lo stesso da un gruppo di musulmani riunito in una “stanza del silenzio”?

“C’è carenza di aule’…non si esageri, si parla di un’aula, anche minima, dove chiunque possa andare a concentrarsi in silenzio, non di una piccola moschea, la quale peraltro nulla c’entra con le cinque preghiere: all’università di Bologna, via Zamboni 38 (Lettere e Filosofia) ricordo un sacco di aulette di professori o assistenti o subassistenti praticamente sempre chiuse, e si badi bene qua non si parla di una sala islamica permanente, se si legge l’articolo di Repubblica credo sia chiaro.”

Sarebbe più coerente con gli scopi di un’università adibire le aule che avanzano a luoghi finalizzati allo studio, o comunque al pubblico incontro culturale senza alcun tipo di discriminazione.

“-’Così ogni religione vorrà la sua aula e anzichè migliorare ogni religione vorrà la sua’…pregherei di leggere l’articolo di Repubblica, in special modo alla fine dove si parla della ’stanza del silenzio’.”

In una università pubblica ogni attività in ogni stanza deve essere DI PRINCIPIO fruibile da tutti senza distinzioni di religione, sesso, ceto sociale, idee politiche e simili: è possibile, di principio, fruire dei rituali islamici che si svolgono nella “stanza del silenzio” pur essendo infedeli?

E i cattolici nelle chiese.

Concordo.

Certo, bisogna eliminare le cappelle dalle università (nonchè dalle stazioni ferroviarie, eccetera).
Già ci sono, in Italia ma anche in Europa, un’infinità di chiese (peraltro poco frequentate), tanto vale recuperare agli edifici “statali” o cmq non eccelsiastici i gli spazi che sono loro propri.

Questa studentessa all’Università vuole che il salumiere gli porti la mortadella ed il postino gli ritiri le raccomandate!!…Vuole anche che il rettore le massaggi i piedi mentre ascolta la lezione, o si accontenta che lo faccia qualche altro suo collega studente!?!?

LOLLONE!! 😆