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	<title>afasia &#8211; A ragion veduta</title>
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	<description>Il mondo osservato dall’Uaar</description>
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		<title>La balla dell&#8217;afasia. Ma forse son sordi loro</title>
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		<pubDate>Wed, 30 Aug 2006 09:51:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Davvero i cattolici italiani soffrono di mutismo? Il rimprovero, ora garbato ora sprezzante, non è nuovo. L&#8217;ultimo &#8211; del genere garbato &#8211; proviene dal «Riformista» di ieri e dalla firma di Luigi Covatta. Per una sorta di riflesso condizionato, «l&#8217;afasia culturale del mondo cattolico italiano» si tramuta in «afasia politica» in un titolo che tradisce forse un malcelato desiderio. Comunque, denunciato il delitto, trovato l&#8217;assassino: la gerarchia, i vescovi, la Cei. Riassumibili nella figura del solito cardinale Camillo Ruini. Ma...  <a class="excerpt-read-more" href="https://blog.uaar.it/2006/08/30/balla-dellafasia-forse-son-sordi-loro/" title="Read La balla dell&#8217;afasia. Ma forse son sordi loro">Leggi tutto &#187;</a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Davvero i cattolici italiani soffrono di mutismo? Il rimprovero, ora garbato ora sprezzante, non è nuovo. L&#8217;ultimo &#8211; del genere garbato &#8211; proviene dal «Riformista» di ieri e dalla firma di Luigi Covatta. Per una sorta di riflesso condizionato, «l&#8217;afasia culturale del mondo cattolico italiano» si tramuta in «afasia politica» in un titolo che tradisce forse un malcelato desiderio. Comunque, denunciato il delitto, trovato l&#8217;assassino: la gerarchia, i vescovi, la Cei. Riassumibili nella figura del solito cardinale Camillo Ruini. Ma se non ci fosse nessun delitto? Chiamati a raccolta in nome dei &#8220;principi non negoziabili&#8221;, i cattolici italiani si sarebbero dunque intruppati obbedienti dietro i vessilli della Cei. Muti e rassegnati, pure. Ma quei &#8220;principi&#8221; sono una trovata di qualche cardinale, o stanno lì da sempre e sono stati semplicemente additati? Davvero sulla vita e sulla morte, sull&#8217;amore e sulla famiglia si può trattare? Chi denuncia la presunta afasia non crede ci siano principi non negoziabili? [&#8230;] Covatta teme che la «ricchezza della dottrina cattolica» sia stata ridotta a quei principi. Timore ingiustificato, non è così. E mai come oggi il mondo cattolico italiano è stato capace di varietà e apertura, talvolta si alza la voce (o si fischia) ma il dialogo non è mai interrotto. [&#8230;] Azione cattolica e Comunione e liberazione non si prendono a schiaffi come negli anni Ottanta; Agesci e Scout d&#8217;Europa non si ignorano; e tanti movimenti hanno compreso che l&#8217;orgoglioso isolamento non era segno di unicità e di elezione, ma banale impoverimento, per loro e per la comunione ecclesiale. [&#8230;] Ieri il mondo cattolico procedeva attraverso fragorosi monologhi; oggi cresce cercando di intavolare relazioni e dialoghi. Se a qualche politico degli anni Settanta e Ottanta oggi sembra di non sentire i cattolici, dovrebbe chiedersi se sono afasici i cattolici oppure è sordo lui. [&#8230;] E se non fosse la Cei ad arruolare i poveri cattolici afasici, ma fossero i cattolici a sentirsi, oltre che protagonisti in proprio, interpretati da una gerarchia che ha sempre più imparato ad ascoltare i fedeli laici e chiunque si senta libero e abbia voglia di liberamente confrontarsi? Certo, se il contrario dell&#8217;afasia è il rombar di tamburi, lo scontro astioso, la rivendicazione di primogeniture e privilegi, il considerarsi &#8220;stirpe eletta&#8221;, il mettersi a disposizione di forze culturali e politiche che sanno pensare ai cattolici in un&#8217;unica prospettiva, quella dei solerti ascari, allora meglio afasici&#8230; Meglio ancora aver superato l&#8217;infanzia e l&#8217;adolescenza, e cercare di entrare definitivamente nell&#8217;età adulta. È la storia del laicato cattolico degli ultimi quindici anni, per chi ha la disponibilità e la curiosità di ascoltarlo sul serio, superando pregiudizi, nostalgie e schemi datati. [&#8230;]</p>
<p><a href="http://www.db.avvenire.it/avvenire/edizione_2006_08_29/articolo_677215.html">Fonte: Avvenire.it</a></p>
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