diritti-umani – A ragion veduta

Il New Jersey abolisce la pena di morte

admin — Fri, 14 Dec 2007 08:46:12 +0000

Il New Jersey ha abolito la pena di morte diventando il primo stato americano che ha soppresso la pena capitale per legge da quando venne ripristinata nel 1976 dalla Corte Suprema.
La maggioranza democratica dell’Assemblea locale ha votato a favore del provvedimento che è passato con 44 sì e solo 36 voti contrari. Perché il bando diventi effettivo manca ancora la ratifica del governatore democratico Jon Corzine, un abolizionsita convinto che ha già detto che la firmerà.
Lunedì la messa al bando del boia era stata approvata dal Senato. Il voto di oggi è simbolico: il New Jersey non metteva a morte nessuno dal 1963. Lo stato diventa così il 14esimo negli Usa che non ha la pena capitale in un momento in cui anche in America è in atto un ripensamento sulla ‘morte di stato’. Anche negli altri stati che la prevedono – 37 – da settembre vige un regime di moratoria di fatto delle esecuzioni, da quando la Corte Suprema ha certificato l’incostituzionalità del sistema dell’iniezione letale, l’unico ormai in vigore tranne che in Nebraska.

L’effetto di quella che è una giornata storica per gli oppositori della pena di morte è quello di dare ancora più dinamismo al movimento che si batte negli Stati Uniti per ottenere l’eliminazione totale del boia.
La Corte Suprema ascolterà il mese prossimo le due parti nella vertenza legale che potrebbe portare ad una sentenza ancora più importante, dovendo decidere sulla legalità delle iniezioni letali.
E la prossima settimana sarà l’Assemblea Generale dell’Onu a votare, il 18 dicembre, sulla proposta di moratoria sulla pena di morte promossa dall’Italia e giunta adesso al traguardo finale.

Tutti segnali che mostrano come il partito degli avversari della pena di morte stia diventando ormai maggioritario sia a livello internazionale sia in un paese come gli Stati Uniti dove solo 13 stati non avevano finora le pena di morte nei loro ordinamenti.
La moratoria di fatto sulle esecuzioni negli Usa ha bloccato a 42 il numero delle vittime del boia quest’anno negli Stati Uniti. E in New Jersey, gli otto detenuti nel braccio della morte vedranno ora trasformata la loro pena in ergastolo.

Fonte: La Repubblica

ONU, diritti umani e religione

admin — Tue, 17 Apr 2007 14:41:08 +0000

Il resoconto delle quattro sessioni dell’Human Rights Council (Assemblea sui Diritti Umani) che è terminato il 30 marzo si concentra su due questioni essenziali, le uniche riguardo a cui sono state adottare delle risoluzioni: il Darfur e la diffamazione delle religioni. Quello su cui il resoconto non si concentra, tuttavia, è la mancanza di risoluzioni su alcune questioni centrali: contro la violazione sistematica dei diritti umani in Corea del Nord, Myanmar (Burma), Iran, Sri-Lanka, Cina, Zimbabwe e vari altri luoghi, contro la tortura, le esecuzioni sommarie, le sparizioni. Nessuna risoluzione è stata presentata e approvata su questi temi. Alcuni stati applicano forti pressioni per ostacolare le ispezioni e i rapporti che li riguardano, mentre altri stati come Israele e Sudan rifiutano del tutto di cooperare con le missioni nel loro territorio. Particolarmente spiacevole è stata la decisione presa durante l’Assemblea di sospendere il monitoraggio del rispetto dei diritti umani in Iran e Uzbekistan, anche se la condizione in quei paesi continua a peggiorare.

Rapporti e dibattiti sulla violenza contro le donne e sulla violenza contro i bambini non hanno portato a nessuna decisione tranne quella di continuare a raccogliere dati su questi temi. La IHEU, in collaborazione con altre tre ONG, è riuscita a prendere la parola riguardo al matrimonio con bambini e a riferirsi al proprio statuto, consegnato all’Assemblea immediatamente prima della sessione. Io sono stato tuttavia uno degli unici due intervenuti a parlare del matrimonio con bambini, su trenta persone che hanno parlato della violenza contro i bambini.

Il rapporto dell’ispettore Doudou Diene sulle forme contemporanee di razzismo è stato notevole per il suo concentrarsi quasi esclusivamente sulla islamofobia e per i suoi attacchi al laicismo europeo, tanto da ignorare completamente le forme di razzismo diffuse altrove. Ci si chiede per quanto tempo l’Assemblea continui a tollerare questo “esperto” chiaramente incompetente.

Una forma di razzismo contemporaneo totalmente assente dalle tre settimane di lavoro della sessione è stato quello connesso alle caste e all’intoccabilità, conosciuto nei circoli che si occupano di diritti umani come “discriminazione basata sul lavoro o sull’ascendenza”. La negazione di questa continua forma di abuso sistematico che riguarda più di 250 milioni di persone nel mondo è difficile da comprendere. Dopo aver aspettato un giorno e mezzo per poter depositare un documento sull’intoccabilità, Babu Gogineni ha dovuto rinunciare per mancanza di tempo a disposizione.

Dover negoziare il tempo per parlare continua a essere un problema per le ONG. Un tempo, nella vecchia Commissione per i Diritti Umani, si poteva essere certi che chi voleva parlare poteva farlo; ma ora con le sessioni molto più corte dell’Assemblea, sono proprio le ONG ad aver subito la maggior compressione. Nonostante la nostra continua presenza durante le tre settimane di lavoro dell’Assemblea, Babu Gogineni ed io abbiamo potuto parlare solo in tre occasioni, per un totale di sette minuti.

Viste le difficoltà presenti per le ONG, sorge la domanda se valga o meno la pena di partecipare alle Assemblee sui diritti umani. Nonostante le difficoltà, però, io credo che la risposta sia “sì”. Non si può mai dire quale sia l’effetto di un contributo per lo svolgimento dei lavori, ma a giudicare dai ringraziamenti che abbiamo ricevuto dai delegati e dal numero di copie dei nostri documenti che sono state prelevate, sembra che qualche effetto ci sia stato, per quanto piccolo. In diverse occasioni ho notato che eravamo gli unici a mettere in luce determinati punti. Se non li avessimo messi in luce noi, non se ne sarebbe parlato.

La risoluzione contro la diffamazione della religione quest’anno ha preso solo 24 voti, il minimo necessario affinché l’Assemblea potesse adottarla. Dobbiamo continuare le pressioni per evitare che questo tremendo abuso della libertà di espressione venga consacrato dalla legge internazionale.

Roy W. Brown
presidente IHEU
(traduzione dall’originale inglese a cura di Mosé Viero)

Notizie dal mondo

admin — Mon, 02 Apr 2007 16:42:11 +0000

Allarme IHEU: gli stati islamici dominano il consiglio ONU per i diritti umani (sito IHEU)

Il disimpegno di Prodi dai Dico visto dalla Francia (Le Figaro)

Dibattito su Dio tra l’ateo Sam Harris e il pastore cristiano Rick Warren (MSNBC)

USA, falso allarme bomba a un meeting di studenti agnostici (South End)

Notizie dal mondo

admin — Sat, 03 Mar 2007 14:54:00 +0000

Intoccabile il concordato spagnolo? No (El Pais)

USA, ancora sulla sorprendente diffusione dei libri sull’ateismo, ora disponibili anche in posti improbabili (Peter Steinfels sul New York Times)

Argentina, sacerdote accusato di aver commesso torture durante la dittatura (El Pais)

Kuwait: meglio non insegnare la libertà religiosa e i diritti umani (MEMRI)

Ian Buruma sul caso di Ayaan Hirsi Ali (New York Times)

USA, arrestata prostituta dominatrice: aveva affittato il locale dove esercitava dall’attigua scuola rabbinica. Ordinata immediatamente una “pulizia spirituale” (Associated Press)

Turchia, ucciso lo scrittore Hrant Dink. Si batteva per i diritti delle minoranze

admin — Fri, 19 Jan 2007 20:56:15 +0000

Lo scrittore e giornalista turco di origini armene Hrant Dink è stato ucciso a Instanbul davanti alla redazione di Argos, il giornale di cui era direttore. L’intellettuale, che da tempo si batteva per i diritti umani, è stato assassinato con quattro colpi di arma da fuoco: due lo hanno raggiunto alla testa, gli altri in varie parti del corpo.
Più volte perseguito dalla giustizia turca, il giornalista era considerato uno degli esponenti di maggior spicco della comunità armena ed era famoso per aver qualificato come genocidio il massacro degli armeni commesso sotto l’impero ottomano. Una posizione che gli aveva procurato l’ostilità dei nazionalisti turchi che rifiutano il termine genocidio. Secondo quanto riporta la Cnn, Dink aveva ricevuto recentemente minacce di morte da parte di nazionalisti che lo consideravano un traditore.
Durissima la reazione del premier turco Erdogan che ha definito l’assassinio “un attentato alla pace e alla stabilità del Paese” e ha asscicurato che “sarà fatto il possibile per catturare al più presto il killer”. E da Ankara giunge la notizia dell’arresto di due persone.
Dink, 53 anni, aveva fondato Agos, la rivista voce della comunità armena, e scriveva anche per i quotidiani nazionali Zaman e Birgun. Nato nel ’54 a Malatya (Turchia), viveva a Instanbul da quando aveva sette anni. Si era formato nella scuola armena, poi si era laureato in zoologia all’Università di Instanbul pur continuando a dedicarsi agli studi di filosofia. Attivista per la democratizzazione delle Turchia, dalle colonne del suo giornale si batteva per i diritti civili e delle minoranze e per la ricerca del dialogo tra turchi e armeni. […]

L’articolo completo è raggiungibile sul sito di Repubblica

Pena di morte e doppi binari

admin — Sat, 06 Jan 2007 14:34:17 +0000

La dichiarazione ufficiale rilasciata dalla sala stampa del Vaticano in occasione dell’esecuzione di Saddam Hussein è stata la seguente:”Una esecuzione capitale è sempre una notizia tragica, motivo di tristezza, anche quando si tratta di una persona che si è resa colpevole di gravi delitti. La posizione della Chiesa cattolica – contraria alla pena di morte – è stata più volte ribadita”. Viene spontaneo chiedersi come concilia la Chiesa cattolica, o per essere più precisi, come conciliano il Papa e le gerarchie ecclesiastiche, una condanna così netta della pena di morte con la canonizzazione di criminali patentati come Escrivà de Balaguer e Stepinac, responsabili della morte di decine di migliaia di persone, o con la celebrazione di fastose esequie religiose per il dittatore sanguinario Pinochet, esequie – è d’obbligo qui ricordarlo – negate al mite Piergiorgio Welby. La risposta sta nei doppi binari sui quali sono solite muoversi le gerarchie cattoliche. Condannano la pena di morte ma la mantengono nel loro catechismo (articolo 2267), raccomandano il rispetto dei diritti umani ma appoggiano le peggiori dittature europee e sudamericane. Lodano la Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo ma la Santa Sede non la sottoscrive. E ancora meno sottoscrive la Convenzione europea per i diritti dell’uomo che prevede sanzioni per gli stati che non ne rispettano i principi. Ratzinger condanna la pedofilia ma continua a coprire i preti pedofili e a dare piena attuazione al documento “Crimen sollicitationis” della Congregazione per la dottrina della fede secondo il quale la pedofilia è peccato ma non reato quindi bisogna evitare che i preti colpevoli finiscano nelle mani della giustizia. Grazie alla discrezione di cui sanno dare prova i nostri mass media quando in ballo sono i misfatti vaticani, pochi sanno che lo stesso Ratzinger è stato accusato davanti a un tribunale del Texas di “cospirazione in pedofilia” poco prima delle sua elezione a Papa e che se l’è cavata per il rotto della cuffia in considerazione dell’immunità concessa ai capi di stato. Se le gerarchie cattoliche si possono muovere con disinvoltura su doppi binari è perché sanno che comunque la fanno franca. Il prestigio morale della Chiesa è fuori discussione. La Chiesa è l’unica fonte di valori. La storia del Cristianesimo è immacolata e le radici cristiane sono il riferimento identitario dell’Europa. Allora, avanti. Chiamiamo la prima Stazione ferroviaria della capitale d’Italia Stazione Papa Wojtyla, esponiamo il crocefisso in tutti gli edifici pubblici, finanziamo gli oratori e la scuola cattolica in barba alla Costituzione e che l’Europa unita nasca cristiana. Queste picconate alla laicità fanno quasi rimpiangere gli strappi fatti dal Capo dello Stato Oscar Luigi Scalfaro il quale nel suo discorso di Capodanno del 1998 successivo alla visita del Papa al Parlamento disse: “Santità! Grazie per questa visita, che è venuta in un momento politico di grande rilievo ed è stata di enorme importanza. Grazie. Grazie per i colloqui, grazie per l’amabilità. Grazie, soprattutto, per una cosa che tutti hanno sentito: che non era soltanto un grande atto di attenzione – ed era già gran cosa! – ma che era, soprattutto, un atto di amore per l’Italia e per il popolo italiano. Ed è il popolo italiano che, attraverso la mia voce, Santità, Le dice grazie anche per questa Sua infrenabile, grazie a Dio, testimonianza di Verità, di Pace, di Giustizia che vince ogni resistenza che la natura, a volte, Le pone. Coraggio e avanti, Santità!” La gratitudine da lui attribuita al “popolo italiano” per la “testimonianza di Verità” data da Papa Wojtyla non suscitò allora particolari proteste, né gli atei e gli agnostici gli rimproverarono di essere poco rappresentativo di tutta la popolazione. Forse perché Scalfaro si era sempre comportato da laico consapevole e determinato, ma forse anche perché le gerarchie cattoliche si intromettevano meno platealmente nella vita politica del paese di quanto non facciano oggi. Ma ormai la misura è colma. Per fortuna il rifiuto delle doppiezze e delle ingerenze vaticane si allarga e si aggrega. È auspicabile che i nostri politici ne tengano conto.

L’articolo di Vera Pegna è stato pubblicato oggi sul Manifesto

Napolitano condivide il discorso del papa

admin — Tue, 02 Jan 2007 14:44:00 +0000

Sui temi della pace sembra delinearsi una grande alleanza fra la diplomazia vaticana e quella italiana, che da ieri ha uno strumento particolarmente importante – un seggio al Consiglio di Sicurezza dell’Onu – e ha l’ambizione di metterlo al servizio dell’Unione europea e del rilancio della concertazione fra gli Stati quale strumento di soluzione dei conflitti internazionali. Se n’è avuta ieri una chiara sensazione dall’inedito scambio di messaggi e di attenzioni fra il presidente Giorgio Napolitano e Papa Benedetto XVI, cui si è aggiunta una consonante dichiarazione del ministro degli Esteri Massimo D’Alema. Ha cominciato Napolitano, inserendo nel messaggio di fine anno alcuni fili di attenzione per la Santa Sede (l’accenno alla crisi israelo-palestinese come crisi della “Terra Santa”, il saluto finale “ai bambini”) e dichiarando, sui “grandi temi”, “una grande sintonia con la Chiesa cattolica” e in particolare col Papa “nel sollecitare un più giusto ordine mondiale, un modello di sviluppo globale diverso e più sobrio, di fronte a un ormai inquietante degrado dell’ambiente, che minaccia la stessa sopravvivenza umana”. Benedetto XVI ha fatto eco ringraziando Napolitano e diffondendo, in occasione della Giornata mondiale della pace, un messaggio che parte da dove aveva concluso il capo dello Stato: dai bambini “che con la loro innocenza arricchiscono l’umanità di bontà e di speranza e, con il loro dolore, ci stimolano a farci operatori di giustizia e di pace”. […] E dal Quirinale, nel pomeriggio viene resa pubblica una lettera diretta a Benedetto XVI. E’ un messaggio di plauso in cui Napolitano dice di “condividere pienamente la centralità assegnata, come imprescindibile punto di riferimento di ogni azione in favore della pace, alla persona umana, alla sua dignità, ai suoi inalienabili diritti e alle sue esigenze”; e anche la concezione della pace come “compito da adempiere quotidianamente”. Poco dopo, dal Brasile, D’Alema ha fatto sapere al segretario di Stato Tarcisio Bertone che trova “numerosi punti di feconda convergenza” con il messaggio del Papa. […]

Benedetto XVI: “rispetto diritti umani essenziale per la pace”

admin — Mon, 01 Jan 2007 16:47:25 +0000

Il rispetto dei diritti umani è essenziale per costruire la pace, ha detto oggi Papa Benedetto XVI, auspicando uno sforzo congiunto della comunità internazionale per mettere fine al conflitto in Medio Oriente. “Il valore della persona umana … è la colonna portante dell’intero grande edificio della pace. Oggi si parla molto di diritti umani, ma spesso si dimentica che essi hanno bisogno di un fondamento stabile … E questo non può che essere la dignità della persona”, ha detto Benedetto XVI all’Angelus, in occasione della Giornata mondiale della pace. […]

Fonte: lancio Reuters

La Santa Sede ha sottoscritto solo cinque dei tredici trattati internazionali sui diritti umani. Lo si viene a sapere visitando una pagina del sito dell’Alto Commissario ONU per i diritti umani e selezionando “Holy See”. Ciononostante, il papa appare sui mezzi di informazione come il difensore dei diritti umani.

Condanne e morte e sacralità della vita

admin — Thu, 09 Nov 2006 17:17:17 +0000

Gentile direttore, si condanna a morte un uomo e, diciamo la verità, sebbene le persone buone ed intelligenti si dichiarino contrarie alla pena di morte, in fondo nessuno si straccia le vesti e grida allo scandalo; anche, forse, al pensiero degli efferati indiscutibili crimini commessi da Saddam (il condannato) e delle innumerevoli vittime. Si fa l’abitudine a tutto, compresa l’uccisione fredda e programmata di esseri umani. Hitler aveva creato strutture idonee per uccidere moltitudini d’innocenti. Gli stati in cui vige la pena di morte, hanno creato strutture idonee per uccidere persone colpevoli, ed ogni tanto, magari per errore, qualche innocente. C’è un’enorme differenza; però ci sono anche innegabili analogie. Ciò che sconcerta in coloro che sostengono ancora oggi la pena di morte, è la confusione tra sentimenti e ragione, nonché la rinuncia totale a quest’ultima. Chiedono, per mettere in imbarazzo chi non è d’accordo: «Saresti dello stesso parere, se avessero ucciso un tuo familiare?». E cadono così nella confusione tra sentimento e ragione. Calpestano quest’ultima, invece, quando di un principio assoluto – la sacralità della vita – fanno un principio relativo: inviolabile la vita dell’innocente; violabile la vita del colpevole. Il colmo della stoltezza è quando tale assurdo concetto del valore della vita viene tranquillamente attribuito al dio in cui si crede.

La lettera di Veronica Tussi è stata pubblicata oggi su L’Unità