fascismo – A ragion veduta

Gentilini: “Io applico il fascismo e il cattolicesimo”

admin — Mon, 28 Apr 2008 10:20:36 +0000

ROMA – «Io applico il fascismo e il cattolicesimo». Giancarlo Gentilini, il vicesindaco leghista di Treviso, ha svelato al quotidiano spagnolo El Pais a chi s’è ispirato per realizzare la sua politica di «tolleranza zero» verso immigrati, nomadi, prostitute, gay, lavavetri, ambulanti e graffitari che gli ha meritato una certa fama a livello nazionale. Gentilini, che s´è vantato di essere lo «sceriffo d´Italia» (tempo fa propose «la pulizia etnica degli omosessuali»), ha ammesso di «aver imparato dal fascismo l´ordine e la disciplina», insegnamenti che poi «ha applicato durante i suoi due mandati da sindaco». «Fui educato alla mistica fascista – ha confessato – l´amore per il tricolore, le leggi e il prossimo». Il vicesindaco di Treviso, ricordando i suoi 9 anni al collegio San Pio X, ha spiegato di ispirarsi pure «alle leggi del cattolicesimo», rispettando «la religione di Stato ed eliminando gli intenti di costruire moschee». E quindi ha proclamato di «applicare il vangelo secondo Gentilini», ovvero «la tolleranza a doppio zero e il rispetto delle leggi». Dopo aver ricordato «di non essere xenofobo», ha subito precisato, però, di «odiare le prostitute», e di «non tollerare i nomadi».

Il lancio è tratto dal sito di GayNews

Raid fascista a Roma contro il “Mario Mieli”

admin — Fri, 18 Apr 2008 10:02:06 +0000

Hanno fatto irruzione al grido di «duce, duce» e «froci di merda». Inneggiando ai campi di sterminio. Hanno sfasciato quello che potevano sfasciare, rovesciando scrivanie, estintori, divano e quadri. Poi se ne sono andati. È successo giovedì sera, verso le 19, al circolo di cultura omosessuale Mario Mieli di Roma. Un perfetto raid fascista.

«Un’azione chiaramente intimidatoria», sottolinea la presidente del circolo Rossana Praitano. Ed «è assolutamente non casuale che avvenga sotto al ballottaggio, dopo la sconfitta della sinistra Tutto questo può aver risvegliato vecchi istinti bestiali». Ma per il presidente dell’Arcigay Aurelio Mancuso, il «gravissimo episodio» avvenuto al circolo Mario Mieli non è «che la punta di una iceberg di un pesante clima d’odio giunto a livelli non più sopportabile qui in Italia».

Dura la condanna delle forze politiche di centrosinistra. Il candidato sindaco Francesco Rutelli, che ha subito visitato di persona il circolo, chiede «grande fermezza ed una grande risposta corale nei confronti di questo rigurgito fascista, intollerante ed omofobico». E una «condanna per ogni forma di teppismo» arriva anche dal candidato del Pdl Gianni Alemanno.

Nicola Zingaretti, candidato del centrosinistra alla presidenza della Provincia di Roma lancia un appello «perché si smorzino i toni in questi ultimi giorni di campagna elettorale e perché si vada al ballottaggio nel più grande rispetto delle idee politiche, culturali e religiose di tutti, come accade in ogni Paese moderno e civile».

Fonte: L’Unità

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Segnaliamo sulla repressione fascista dell’omosessualità il libro di Lorenzo Benadusi, Il nemico dell’uomo nuovo. L’omosessualità nell’esperimento totalitario fascista (con contributi di Emilio Gentile).

Le lucciole sono scomparse e il potere non lo sa

admin — Sat, 07 Apr 2007 12:26:04 +0000

Liberazione pubblica, ritenendolo attualissimo, un lungo articolo scritto da Pier Paolo Pasolini nel 1975.

La distinzione tra fascismo aggettivo e fascismo sostantivo risale niente meno che al giornale Il Politecnico , cioè all’immediato dopoguerra…». Così comincia un intervento di Franco Fortini sul fascismo ( L’Europeo , 26-12-1974) che sottoscrivo tutto e pienamente. Non posso però sottoscrivere il tendenzioso esordio. Infatti la distinzione tra “fascismi” fatta sul Politecnico non è né pertinente né attuale. Essa poteva valere ancora fino a circa una decina di anni fa: quando il regime democristiano era ancora la pura e semplice continuazione del regime fascista. Ma una decina di anni fa, è successo “qualcosa”. “Qualcosa” che non c’era e non era prevedibile non solo ai tempi del Politecnico, ma nemmeno un anno prima.
Il confronto reale tra “fascismi” non può essere dunque “cronologicamente”, tra il fascismo fascista e il fascismo democristiano: ma tra il fascismo fascista e il fascismo radicalmente, totalmente, imprevedibilmente nuovo che è nato da quel “qualcosa” che è successo una decina di anni fa. […] Nei primi anni ’60, a causa dell’inquinamento dell’aria, e, soprattutto, in campagna, a causa dell’inquinamento dell’acqua (gli azzurri fiumi e le rogge trasparenti) sono cominciate a scomparire le lucciole. Il fenomeno è stato fulmineo e folgorante. In pochi anni le lucciole non c’erano più. […]

Quel “qualcosa” che è accaduto una decina di anni fa lo chiamerò dunque “scomparsa delle lucciole”.
Il regime democristiano ha avuto due fasi assolutamente distinte, che non solo non si possono confrontare tra loro, implicandone una certa continuità, ma sono diventate addirittura storicamente incommensurabili. La prima fase di tale regime (come giustamente hanno sempre insistito a chiamarlo i radicali) è quella che va dalla fine della guerra alla scomparsa delle lucciole, la seconda fase è quella che va dalla scomparsa delle lucciole a oggi. Osserviamole una alla volta.
Prima della scomparsa delle lucciole
La continuità tra fascismo fascista e fascismo democristiano è completa e assoluta. Taccio su ciò, che a questo proposito, si diceva anche allora, magari appunto nel Politecnico: la mancata epurazione, la continuità dei codici, la violenza poliziesca, il disprezzo per la Costituzione. E mi soffermo su ciò che ha poi contato in una coscienza storica retrospettiva. La democrazia che gli antifascisti democristiani opponevano alla dittatura fascista, era spudoratamente formale. Si fondava su una maggioranza assoluta ottenuta attraverso i voti di enormi strati di ceti medi e di enormi masse contadine, gestiti dal Vaticano. In tale universo i “valori” che contavano erano gli stessi che per il fascismo: la Chiesa, la Patria, la famiglia, l’obbedienza, la disciplina, l’ordine, il risparmio, la moralità. Tali “valori” (come del resto durante il fascismo) erano “anche reali”: appartenevano cioè alle culture particolari e concrete che costituivano l’Italia arcaicamente agricola e paleoindustriale. Ma nel momento in cui venivano assunti a “valori” nazionali non potevano che perdere ogni realtà, e divenire atroce, stupido, repressivo conformismo di Stato: il conformismo del potere fascista e democristiano. Provincialità, rozzezza e ignoranza sia delle elite che, a livello diverso, delle masse, erano uguali sia durante il fascismo sia durante la prima fase del regime democristiano. Paradigmi di questa ignoranza erano il pragmatismo e il formalismo vaticani.
Tutto ciò che risulta chiaro e inequivocabilmente oggi, perché allora si nutrivano, da parte degli intellettuali e degli oppositori, insensate speranze. Si sperava che tutto ciò non fosse completamente vero, e che la democrazia formale contasse in fondo qualcosa. […]

Essi [gli Italiani] sono diventati in pochi anni (specie nel centro-sud) un popolo degenerato, ridicolo, mostruoso, criminale. Basta soltanto uscire per strada per capirlo.[…]
Ho visto dunque “coi miei sensi” il comportamento coatto del potere dei consumi ricreare e deformare la coscienza del popolo italiani, fino a una irreversibile degradazione. Cosa che non era accaduta durante il fascismo fascista, periodo in cui il comportamento era completamente dissociato dalla coscienza. Vanamente il potere “totalitario” iterava e reiterava le sue imposizioni comportamentistiche: la coscienza non ne era implicata. I “modelli” fascisti non erano che maschere, da mettere e levare. Quando il fascismo fascista è caduto, tutto è tornato come prima. […]

Oggi in realtà in Italia c’è un drammatico vuoto di potere. Ma questo è il punto: non un vuoto di potere legislativo o esecutivo, non un vuoto di potere dirigenziale, né, infine, un vuoto di potere politico in un qualsiasi senso tradizionale. Ma un vuoto di potere in sé.
Come siamo giunti, a questo vuoto? O, meglio, “come ci sono giunti gli uomini di potere?”. […]
Essi [gli uomini di potere democristiani] si sono illusi che nel loro regime tutto sostanzialmente sarebbe stato uguale: che, per esempio, avrebbero potuto contare in eterno sul Vaticano. Essi si erano illusi di poter contare in eterno su un esercito nazionalista (come appunto i loro predecessori fascisti): e non vedevano che il potere, che essi stessi continuavano a detenere e a gestire, già manovrava per gettare la base di eserciti nuovi in quanto transnazionali, quasi polizie tecnocratiche. […]

Per il Guardasigilli Mastella l’ebraismo è religione di serie “B”

admin — Mon, 12 Feb 2007 16:20:53 +0000

Per esporre legittimamente il crocifisso cattolico nelle aule giudiziarie è sufficiente una semplice circolare del Ministro di Giustizia, anche se risalente all’epoca fascista: per poter esporre, invece, la menorà degli ebrei occorrerebbe -si badi bene- l’emanazione di un’apposita legge da parte del Parlamento!
Con questa singolarissima motivazione il Ministro di Giustizia Clemente Mastella ha liquidato, durante il question time del 7 febbraio scorso, l’On.le Maurizio Turco che gli chiedeva come mai il suo Ministero avesse vietato al Giudice di Camerino Luigi Tosti di esporre, a fianco del crocifisso, il suo simbolo, cioè la menorà ebraica. Il Guardasigilli Clemente Mastella ha ritenuto infondata la pretesa dei dipendenti ebrei di godere della stessa dignità e degli stessi diritti religiosi che lo Stato accorda ai dipendenti cattolici, richiamando l’ordinanza n. 12/2006 del Consiglio Superiore della Magistratura con la quale la pretesa del giudice Tosti di esporre la menorà è stata ritenuta “infondata”.
“Evidentemente il Ministro di Giustizia Mastella non ha letto con la dovuta attenzione quell’ordinanza -così commenta il diretto interessato dr. Tosti- perché non ha considerato che il CSM ha sì affermato che la menorà non potrebbe essere esposta se non dopo l’emanazione di una legge, ma partendo dal presupposto che “anche” l’esposizione dei crocifissi nelle aule giudiziarie è da ritenere del tutto illegale, appunto perché disposta con semplice circolare, anziché con legge. Il CSM, dunque, non ha fatto quell’assurda discriminazione tra la religione cattolica e l’ebraismo che ha invece fatto il Ministro Mastella. Mi sembra alquanto grave che il Guardasigilli, dopo aver pubblicizzato la presentazione di disegni di legge anti-revisionismo nella giornata della memoria, si renda artefice di discriminazioni di stampo razzistico-religioso proprio nei confronti dell’ebraismo. Mi sembra altrettanto grave che il Ministro non si adegui alle pronunce della Cassazione e del CSM, che hanno “bocciato” la presenza dei “suoi” crocifissi nelle aule giudiziarie, e preferisca invece condividere le circolari di un regime dittatoriale razzista come il Fascismo: di fronte a tanta coerenza sarà forse opportuno che la celebrazione annuale della shoah venga ribattezzata, in Italia, come “giornata della memoria corta”.

Luigi Tosti

Fonte: nochiesa.blogspot.com

I diari di Mussolini

admin — Sun, 11 Feb 2007 14:42:04 +0000

Marcello Dell’Utri ha dichiarato di essere in possesso dei diari autentici scritti da Benito Mussolini tra il 1935 e il 1939.

Dell’Utri ha letto la riflessione che il Duce fece nel 10 febbraio del ’39, giorno della morte di Papa Pio XI. “Il Papa è morto. Volle la conciliazione. Ebbi l’onore di essere esecutore e parte. E’ stato un papa straordinario, devo ammetterlo. Non posso prevedere chi sarà il nuovo papa, ma spero in un “Pastor Angelicus”, e non un politicante o in intrigante. Lo siamo già noi”.

Fonte: Repubblica.it

Ebrea perseguitata e centenaria. E lo Stato rivuole il vitalizio

admin — Mon, 13 Nov 2006 13:51:21 +0000

Hanno deportato la madre ad Auschwitz. Internato il marito nel campo di concentramento di Urbisaglia. Cacciato i figli da scuola. E tutto questo perché madre, marito e figli erano, come lei, di “razza ebraica”. Ma Lili Ascoli Magrini, di Ferrara, cent’anni il prossimo 31 dicembre, non solo non ha diritto all’assegno vitalizio di benemerenza, ma dovrà anche restituire la pensione che le era stata elargita nel 2004. La sentenza choc è della sezione d’appello della Corte dei Conti, secondo cui il riconoscimento non le spetta perché non si è trattato di “atti di violenza fisica o morale contro di lei”. La quasi centenaria aveva iniziato la pratica amministrativa per ottenere la pensione il 10 novembre del 1997 quando la “commissione per le provvidenze ai perseguitati politici antifascisti o razziali” istituita nel 1955 (e voluta da Umberto Terracini), per la prima volta prese in considerazione, fra i perseguitati del fascismo, anche gli ebrei in qualità di vittime di violenza morale. Ad assisterla in questa sua battaglia legale scandita da ricorsi e controricorsi era stato uno dei suoi due figli che da bambino fu cacciato dalle scuole in seguito alle leggi razziali del 7 agosto del 1938, Geri Bonfiglioli, ex vicepresidente della comunità ebraica ferrarese (ed ex presidente della corale “Vittore Veneziani”), morto lo scorso agosto all’età di 71 anni. La pensione rifiutata a Lili Ascoli Magrini è passata attraverso tre gradi di giudizio. La commissione ministeriale le aveva dato torto. Dalla sezione Emilia Romagna della Corte dei Conti a cui s’era rivolta aveva ottenuto ragione. I giudici contabili di secondo grado, ai quali s’era appellato il ministero delle Finanze le ha dato di nuovo torto. E ora è stata invitata a restituire le “somme non dovute”, altrimenti scatterà il pignoramento dei suoi beni. […]

L’articolo, completo delle descrizioni dettagliate delle persecuzioni subite, è raggiungibile sul sito di Repubblica

Ma il fascismo era ateo?

admin — Sat, 19 Aug 2006 14:16:45 +0000

L’accusa, o la battuta che – accennata già tre anni fa e ripresa l’anno scorso – George W. Bush ha recentemente rilanciato («Fascismo islamico»), non è certo farina del suo sacco. Pensata, o almeno coniata nel 2003 dal saggista americano Paul Berman (Terrore e Liberalismo), è condivisa, grosso modo, da neo-con della sinistra anglosassone come Michael Walzer, Christopher Hitchens, Daniel Pipes, o, con altra consistenza e virulenza, fra noi europei, dal filosofo francese Bernard-Henry Lévy e dalla saggista fiorentina Oriana Fallaci. […] Codesta «formula», per la sua infondatezza storica e culturale, andrebbe confutata con pari forza e rigore. Per almeno quattro ragioni. […] 4) Il fascismo – e questo è fondamentale – per sua natura è intrinsecamente ateo: a Dio sostituisce il dover essere ciascuno un individuo eccezionale, un «eroe». Questo culto dell’eroismo si salda al culto della morte: è un caso che il motto dei falangisti fosse «Viva la muerte»? […]
Il testo integrale dell’articolo di Raffaele Iorio è stato pubblicato sul sito della Gazzetta del Mezzogiorno
Dopo il nazismo ateo, è ora il turno del fascismo ateo. Restiamo in fiduciosa attesa dei sostenitori della tesi dell’Inquisizione atea: secondo le nostre previsioni, non dovrebbe mancare molto.