oscurantismo – A ragion veduta

Usa, la Camera sfida Bush. Sì alla ricerca sulle staminali

admin — Thu, 11 Jan 2007 22:34:06 +0000

In un primo gesto di sfida al presidente Bush, la Camera dei Rappresentanti, ora a maggioranza democratica, ha approvato una legge per ampliare i fondi alla ricerca sulle cellule staminali embrionali.
La proposta è stata varata con 253 voti favorevoli e 174 contrari. Il voto, però, non ha consentito ai sostenitori dell’ampliamento delle ricerche di ottenere la maggioranza di due terzi necessaria per opporsi al veto presidenziale alla misura, che Bush è pronto a usare.
Il presidente americano ha già utilizzato il diritto di veto la prima volta e unica volta durante la sua presidenza lo scorso luglio, per bocciare una proposta di legge identica. Ora la Casa Bianca ha ribadito con un documento la linea dell’amministrazione: pronti al veto sull’embrione e accelerazione invece sulle ricerche che riguardano le staminali adulte, o quelle appena scoperte nel liquido amniotico.

La legge sulle cellule staminali è stata tra le prime inserite dai democratici nella agenda del nuovo Congresso dopo che il partito democratico è riuscito a conquistare il controllo della Camera e del Senato grazie alle elezioni di metà mandato del novembre scorso. Ma la Casa Bianca ha ribadito che i contribuenti non devono pagare per ricerche scientifiche che implichino la distruzione di embrioni umani.

La misura è stata approvata al termine di un dibattito infuocato in cui i sostenitori della legge hanno citato questo tipo di ricerche come la speranza più promettente per una cura per malattie come l’Alzheimer o il Parkinson. I detrattori, da parte loro, l’hanno definita non etica ed immorale perché comporta la distruzione degli embrioni.
Il presidente Bush impose restrizioni a questo tipo di ricerche nell’agosto 2001. Ora la legge passerà al Senato, dove i sostenitori si aspettano che ottenga una maggioranza di due terzi, in grado di rovesciare il veto del presidente.

Fonte: Repubblica.it

Libertà religiosa, duro scontro Libertà religiosa, duro scontro fra il ministro Ferrero e la Cei

admin — Wed, 10 Jan 2007 18:14:37 +0000

Scontro tra la Conferenza episcopale e il ministro della Solidarietà sociale Paolo Ferrero. Il ministro di Rifondazione, parlando a Repubblica Tv della legge sulla libertà religiosa e dell’audizione in parlmaneto di monsignor Betori aveva detto: “Pensare che il Paese non sia maturo per una legge sulla libertà religiosa, che non metta in discussione il Concordato, è un fatto preoccupante di integralismo un po’ oscurantista”. Il ministro, di religione valdese, aveva poi aggiunto: ”Sono rimasto molto colpito e molto negativamente dall’audizione del segretario della Cei, spero che la posizione dei vescovi non venga tenuta in considerazione” dal Parlamento.
Parole dure alle quali la Cei replica a stretto giro di posta esprimendo “stupore e sconcerto”. Secondo i vescovi il ministro non conosce il contenuto dell’audizione dell’alto prelato e poi affonda: “Appare singolare e paradossale il fatto che un ministro della Repubblica chieda al Parlamento di non tenere in considerazione i contenuti di un’audizione richiesta dallo stesso Parlamento”.

Fonte: Repubblica.it

Oscurato il sito cattolico che critica la fiction lesbo

admin — Fri, 24 Nov 2006 18:35:49 +0000

Il cliccatissimo sito Internet www.culturacattolica.it, «contenitore» tematico di informazione, documenti ed articoli di attualità, storia e cultura, da sabato scorso è stato oscurato a causa di un mirato attacco di hacker, dopo che per giorni il sito si era battuto contro la fiction «Il Padre delle Spose», trasmessa da RaiUno il 20 novembre e interpretata da Lino Banfi, il popolare interprete di «Nonno Libero», che lo scorso luglio a Valencia era intervenuto all’incontro mondiale delle famiglie e aveva portato la sua testimonianza nella veglia in presenza del Papa. […] L’articolo contestato del sito cattolico non conteneva alcun accento omofobo, ma invitava a boicottare la fiction e a protestare con la Rai chiedendo la messa in onda in seconda serata, per tutelare i bambini. Zittito, nel disinteresse generale del mondo dell’informazione, è stato invece il sito cattolico, oggetto di un attacco di pirateria informatica che l’ha messo fuori uso. «Si è colpito il diritto alla libertà di espressione – dichiara al Giornale il vescovo di San Marino e Montefeltro, Luigi Negri […] Il vescovo parla di «una vera e propria caccia alle streghe, che è stata scatenata da alcuni articoli contro il sito, accusato di attaccare la libertà di espressione». «Purtroppo – continua monsignor Negri – si tratta di una grave intolleranza: c’è un undicesimo comandamento che non si può infrangere, e cioè bisogna per forza dire che l’omosessualità è migliore e più moderna dell’eterosessualità. Ci sono persone che pretendono di avere un’egemonia di carattere culturale e socio-politico sulla nostra società. Forse sono stati riscritti alcuni capitoli della nostra Costituzione e la nostra Repubblica ora è fondata sul lavoro e sull’omosessualità? […]

Fonte: ilGiornale.it

Indice. Il Vaticano e i libri proibiti

admin — Sat, 11 Nov 2006 11:06:02 +0000

Il primo Indice dei libri proibiti fu pubblicato nel 1559 sotto Paolo IV, in piena Controriforma: l’istituzione, fra le più dannose della storia dell’umanità, fu abolita più di quattro secoli dopo, nel 1965, da Paolo VI. Lo scopo era impedire la stampa e la diffusione di qualsiasi opera che disturbasse la dottrina e la prassi della Chiesa cattolica. Come scrisse Paolo Sarpi, l’Indice fu «il più bell’arcano per adoperare la religione a far gli uomini insensati». L’Italia, in particolare, ne ricevette un danno non quantificabile di cui paghiamo ancora le conseguenze: la secolare decadenza seguita al Rinascimento nacque anche da quel blocco della cultura. La floridissima editoria italiana ne fu annichilita, come gli studi. La censura si applicava sia alle opere nuove sia a quelle già edite, anche antiche. Per bloccare la circolazione delle idee furono introdotti controlli rigidissimi alle dogane, con la collaborazione entusiasta del poteri laici: i «trafficanti», che rischiavano la pena di morte, dovevano escogitare ogni mezzo per far passare pochi, preziosi volumi […] La persecuzione più dura proseguì fino a tutto il Settecento e ha lasciato segni profondi nell’inconscio nazionale: il libro come possibile portatore di male, oggetto di casta verso cui diffidare.
Gli intellettuali italiani, già malati di cortigianesimo, dettero il peggio di sé adeguandosi alle richieste di un mercato controllato in pieno dal Vaticano. Mentre nel Nord protestante veniva incoraggiata la lettura della Bibbia nella lingua locale, da noi l’analfabetismo popolare veniva considerato un bene, proprio mentre la diffusione della stampa avrebbe permesso quella della cultura, nonché l’esercizio della critica e dell’analisi, che arricchiscono l’intelligenza civile dei popoli. Per di più la censura fu particolarmente severa nelle università, soprattutto nelle materie scientifiche, perché la fisica, la medicina, e persino la matematica finivano sempre per andare contro le Sacre Scritture: anche le lezioni venivano controllate dall’Inquisizione, tanto che fra i docenti nostrani nacque il vizio – tuttora cancerigno – del parlar difficile, cifrato e allusivo. Tutto ciò viene appena accennato nel saggio di Hubert Wolf Storia dell’Indice (Donzelli, pagg. 280, euro 27), che nell’edizione originale tedesca si intitola, più correttamente,Indice. Il Vaticano e i libri proibiti. L’autore, docente di storia della Chiesa all’Università di Monaco, ha però svolto un lavoro appassionate e utilissimo. Da quando, nel 1998, è stato consentito l’accesso degli studiosi ai documenti vaticani, Wolf è il primo storico a ricostruire concretamente l’iter dei processi che decidevano il destino di un volume e del suo autore, facilmente passibile di scomunica, come chi lo stampava, lo leggeva o addirittura si limitava a comprare il libro, senza gettarvi neppure uno sguardo.Fra gli autori messi all’Indice nel corso di quattro secoli c’è il meglio della letteratura e del pensiero occidentale, da Gustave Flaubert a Immanuel Kant, da Giordano Bruno a Jean-Paul Sartre. Purtroppo, però, sui nove casi considerati da Wolf, otto sono tedeschi. I nove sono: tre letterati (Heinrich Heine, Harriet Beecher Stowe e Karl May), tre teologi molto noti nella Germania cattolica del XIX secolo (Johann Sebastian Drey, Johann Micael Sailer e Augustin Theiner), lo storico protestante Leopold von Ranke e quello cattolico Franz Heinrich Reusch, e Adolph von Knigge, autore di un trattato di morale sociale Sui rapporti con le persone. A sorpresa, fra i casi presi in esame c’è anche La capanna dello zio Tom, di Harriet Beecher Stove, pubblicata negli Stati Uniti nel 1851-52. Dei nove autori solo tre finirono nell’Indice – Heine, Ranke e Theiner – mentre degli altri finora non si sapeva neppure che avessero subito un processo, in quanto i casi conclusi con «assoluzioni» non venivano resi pubblici. […] Nel 1874 il celebre storico Ferdinand Gregorovius annotò sul diario che la sua Storia della città di Roma nel Medioevo era stata inclusa nell’Indice, e – finita da tempo l’Inquisizione, con i suoi roghi di libri e di autori – poteva compiacersene: «La mia opera è compiuta e si sta diffondendo nel mondo; adesso il Papa le fa pubblicità». Non tutti, però, potevano condividere la sua allegria. Ancora nel Novecento i teologi che finivano nell’Indice, oltre la scomunica rischiavano quanto meno la perdita della cattedra e la fine della carriera accademica. […] Fra gli autori condannati nel Novecento ci furono il teorico nazista Alfred Rosenberg, con il suo Mito del XX secolo, e l’opera omnia del fascista Giovanni Gentile, ma non Mein Kampf di Hitler né le opere di Mussolini, Lenin, Stalin. La tesi di Wolf, in proposito, è fascinosa quanto convincente: la Chiesa cercò – sì – di combattere le ideologie che si presentavano come religioni politiche in grado di competere con il cattolicesimo; ma le era molto più difficile – e pericoloso – infrangere la concezione cattolica per cui si era tenuti a obbedire al potere statale, in quanto designato da Dio. […]
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