suore – A ragion veduta

Due suore cacciate dal convento si incatenano davanti al Vaticano

admin — Mon, 09 Jun 2008 11:42:29 +0000

Grana sindacale per papa Ratzinger. Due anziane monache di clausura incatenate a un lampione. In piazza San Pietro, prima dell’Angelus, davanti a fedeli un po’ basiti e a telecamere piuttosto eccitate. Difficile capire se all’origine della plateale manifestazione ci sia una fede incrollabile, o semplicemente l’età che avanza. Resta la motivazione: le due religiose chiedono vigorosamente di tornare nel proprio convento di clausura, da dove qualcuno – dicono – le ha «buttate per strada come sacchi di pattume, dopo rispettivamente cinquanta e sessant’anni di vita monastica».

Da epoche immemorabili, le faccende interne ai monasteri risultano intricate e misteriose. Sotto gli occhi molto pazienti del grande datore di lavoro, l’umanità e le piccinerie si insinuano tra le fessure delle antiche mura, scatenando intrighi e rancori. Il caso della priora Albina Locantore, 73 anni, di Pisticci, Matera, e della sua consorella suor Teresa Izzi, 79 anni, di Fondi, Latina, sembra uscire direttamente dai racconti molto prosaici di una certa letteratura medievale. Ufficialmente si sa che le due carmelitane lasciano il monastero di Santa Maria del Carmine, a Camerino, nel 2005. Escono dalla clausura con tanto di autorizzazione della Curia e della Congregazione: la priora deve sottoporsi a un intervento chirurgico, l’altra le fa da accompagnatrice. Lasciato l’ospedale, vanno a trascorrere la convalescenza in casa di conoscenti, a Modena. Ma quando tornano al monastero, due mesi dopo, trovano il portone sbarrato. Non le vogliono. Nei modi discreti e ovattati che le sono propri, la Curia fa sapere che questa è la cosa migliore. Nei modi molto meno discreti e ovattati che le sono propri, la stampa spiega che all’origine dell’ostracismo c’è un’inchiesta penale. Le due anziane consorelle sarebbero in qualche modo associate a una figura laica misteriosamente comparsa dentro il convento, un ex carabiniere poi divenuto factotum, in seguito sotto processo per truffa e circonvenzione d’incapace, nel senso che avrebbe maneggiato in modo non esattamente irreprensibile i denari e i beni del monastero, abitato ormai da solo nove suore.

Senza esclusione di colpi, la battaglia va avanti ormai da parecchio tempo. A un certo punto viene proposto l’ingresso in un altro monastero, ma le due vegliarde non arretrano di un millimetro: rivogliono le proprie celle. Dal convento, le consorelle ribattono però che la questione è chiusa: «Non le abbiamo cacciate, se ne sono andate spontaneamente. Non hanno più niente a che fare con noi, perché sono ormai secolarizzate da un anno». Quanto al vescovo di Camerino, cui tocca per giurisdizione la polpetta avvelenata, annuncia che nelle prossime ore pubblicherà una nota ufficiale.

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L’articolo completo di Cristiano Gatti è consultabile sul sito de Il Giornale

«Grazie Bagnasco» le suore fanno il tifo

admin — Thu, 05 Apr 2007 17:55:17 +0000

«Grazie Bagnasco»: è il messaggio che le suore salesiane dei sacri cuori hanno intenzione di lanciare urbi et orbi, a partire da lenzuola stese alle finestre dei loro istituti. Lo hanno annunciato ieri come risposta alla scritta spay «Bagnasco vergogna» apparsa a Genova. «Conosciamo l’arcivescovo da prima che diventasse presidente della Cei – dice al telefono suor Ines che si occupa delle relazioni esterne – gli vogliamo dire che gli siamo vicine in questo momento di difficolta». Perciò anche se a Genova non ci sono scuole né istituti legati alle suore salesiane, il messaggio sarà trasmesso con le lenzuola, con cartelli nelle scuole e anche attraverso il sito salesianesacricuori.it.

Fonte: ilManifesto.it

Notizie dal mondo

admin — Thu, 22 Feb 2007 17:55:32 +0000

Atei USA contro le iniziative pro-religione di Bush (lancio AP sul Mercury News)

Pediatra cristiano rifiuta di prestare servizio perché la madre ha dei tatuaggi (KGET)

USA, si parla di riconoscimento dei matrimoni omosessuali anche nello stato del Rhode Island (New York Times)

Aggiornamenti sulle “nozze” cattolici-anglicani (Economist)

La “bella vita” delle suore nei secoli scorsi (Economist)

GB, perso il ricorso della studentessa contro il divieto di usare il niqab (Guardian)

Grecia: suore indebitate per 600mila euro chiedono alla Chiesa di risarcire

admin — Wed, 31 Jan 2007 17:05:15 +0000

Un «buco» finanziario di oltre 600mila euro sarebbe il vero motivo del «tentativo di fuga» di un gruppo di suore dal loro convento nel nord della Grecia.
A tanto ammonterebbero i debiti contratti dalle religiose a causa della bancarotta del lanificio interno al convento che avevano inaugurato circa 10 anni fa. Secondo quanto riportato oggi dal Times, le suore del convento dei Santi Kyrikos e Louite, avevano creato negli anni un interessante giro d’affari, intrattenendo rapporti commerciali con oltre 25 catene di abbigliamento presenti in tutta la Grecia. Il loro avvocato, Dionysios Pelekis, ha dichiarato che le suore avevano ora intenzione di trasferirsi a sud, in un nuovo convento vicino all’aeroporto di Atene e che avrebbero preteso, inoltre, che fosse il loro convento a pagare i debiti con risorse interne alla Chiesa. Una richiesta respinta dagli ecclesiastici che chiedono invece il saldo dei debiti dalle suore prima del rilascio del nulla osta al trasferimento. Anche se attualmente non sono indagate, le suore rischiano di finire presto sotto inchiesta e di subire sanzioni da parte della Chiesa se tutti i debiti con le banche e i creditori privati non saranno pagati.

Fonte: Corriere.it

Bambini strumentalizzati

admin — Tue, 23 Jan 2007 22:49:31 +0000

Una volta, per preti e suore, i bambini raggiungevano l’età della ragione a sette anni e da quel momento avevano degli obblighi, potendo capire la differenza tra bene e male. Sembra che adesso l’età si sia di molto abbassata. A Domegliara, “domenica 28 la messa delle ore 11 sarà animata dai bimbi della scuola materna in onore di Sant’Angela Merici, patrona delle suore Orsoline che sostengono la scuola d’infanzia in collaborazione col locale comitato di gestione” (Arena 18/1). I bambini della scuola materna vanno dai tre ai sei anni. Saranno obbligati ad assistere alla messa, della quale non capiscono né il contenuto né il senso, ed a recitarvi la parte per la quale sono stati ammaestrati. La tutela della persona umana, dall’embrione alla morte, va a farsi benedire. I bimbi di Domegliara sono diventati dei mezzi per i fini delle suore Orsoline.

Dalla Newsletter del circolo UAAR di Verona

Preti – donna, perché no?

admin — Wed, 20 Dec 2006 10:12:31 +0000

Gentile direttore, un lettore sul Corriere di sabato 16 dicembre, chiede se non sia giusto parlare dei “preti – donna” e della possibilità da parte delle suore di celebrare la messa. In proposito vorrei ricordare che non esiste una seria ragione teologica che impedisca di istituire il sacerdozio femminile. Il pretesto che la Chiesa adduce per escludere le donne dal sacerdozio è questo: “Gesù Cristo non ha chiamato alcuna donna a far parte dei dodici. Se egli ha fatto così, non è stato per conformarsi alle usanze del suo tempo, poiché l’atteggiamento, da lui assunto nei confronti delle donne, contrasta singolarmente con quello del suo ambiente e segna una rottura voluta e coraggiosa” (Congregazione per la Dottrina della Fede – Inter Insigniores). L’argomentazione è speciosa. All’affermazione che Gesù non chiamò donne a far parte dei dodici, si pone l’obiezione della conformazione alle usanze del tempo, come se fosse l’unica possibile; si confuta facilmente l’obiezione stessa, e si trae la conclusione che Gesù così “ha stabilito” (Paolo VI). Ma è ovvio che non fu il timore di infrangere le regole dell’epoca, a determinare la decisione del Signore, bensì la consapevolezza che chiamare delle donne a far parte degli apostoli, sarebbe stato non solo perfettamente inutile, ma anche di serio ostacolo all’evangelizzazione del mondo. Il Signore sapeva perfettamente che nessuna donna avrebbe potuto sostituire gli apostoli, in quel periodo ed in quella società. Le difficoltà, già insormontabili per un uomo, sarebbero state impossibili da superare per una donna. Al tempo di Gesù, legalmente, la donna era considerata minorenne, e quindi irresponsabile.

La lettera di Veronica Tussi, ex docente di religione, è stata pubblicata su Liberazione di ieri

Una polizza sulla verginità

admin — Sat, 04 Nov 2006 08:59:40 +0000

In seguito alle proteste della Chiesa cattolica, la compagnia di assicurazione British Insurance ha ritirato la polizza sulla verginità che aveva emesso sei anni fa per tre suore scozzesi, convinte che una di loro avrebbe dato alla luce il nuovo Messia. Le donne, tutte e tre sulla cinquantina, pagavano cento sterline (circa 150 euro) all’anno a testa per avere la garanzia che se una delle tre avesse “generato senza peccato” avrebbe intascato un milione di sterline.

Fonte: “Storie vere”, a pagina 77 del numero di Internazionale attualmente in edicola

La Serao, Napoli e una monaca per sedurre James

admin — Tue, 31 Oct 2006 09:30:27 +0000

Il 3 ottobre 1890, a Napoli, il prefetto e alcuni funzionari pubblici si presentarono alla porta di un noto monastero di clausura, il romitorio del Suor Orsola Benincasa, situato a mezza costa sulla collina di San Martino, chiedendo di verificare le condizioni di vita delle monache. Naturalmente, la motivazione era pretestuosa. In realtà, nella lunga teoria di leggi con cui, dopo l’Unità d’Italia, si cercò di regolamentare l’attribuzione dei beni ecclesiastici e, con Francesco Crispi, la destinazione e uso delle Opere pie, le autorità di Napoli avevano in mano tutti gli estremi per acquisire definitivamente la cittadella monastica per utilizzare quel luogo a pubblica utilità. La visita, sulle prime, si svolse in tutta tranquillità, perché si trattava degli spazi in cui vivevano le oblate, ma quando i rappresentanti del governo chiesero di entrare nel secretum delle «romite», delle «sepolte vive», le suore opposero un netto rifiuto. Si alzarono le voci, volarono minacce di forzare la porta, e allora le claustrali furono costrette a uscire e a presentarsi agli astanti. Tutto questo è il drammatico antefatto de L’anima semplice. Suor Giovanna della Croce di Matilde Serao (BUR, Biblioteca Universale Rizzoli, pp. 260, euro 8,60). La Serao diede subito notizia di questi avvenimenti in una serie di articoli sul Corriere di Napoli, il quotidiano che aveva fondato con il marito Edoardo Scarfoglio, ma fu solo dieci anni dopo, quando ormai era una narratrice e una giornalista di successo, che volle raccontare la storia di una di queste monache di clausura […]

L’articolo completo è raggiungibile sul Giornale.it