La Spagna oggi è una società molto diversa da quella del 1978, l’anno della firma del Concordato con la Santa Sede. Non crede che varrebbe la pena di rivedere i rapporti con la Chiesa per adeguarli alla società di oggi?
“La cosa migliore è attenersi alla Costituzione, che definisce lo Stato aconfessionale e delega ai pubblici poteri il mantenimento di un rapporto singolare con la Chiesa cattolica, dato che la popolazione spagnola è in maggioranza di confessione cattolica. In base all’interpretazione che si è data di questo precetto costituzionale, esiste un accordo quadro di collaborazione. Abbiamo un quadro giuridico ragionevole. Non sono favorevole a cambiarlo”.

Ma è quello che vorrebbero molti esponenti del suo partito.
“Riconosco che su questo tema è in corso un dibattito”.

Cosa risponde a questa richiesta di cambiamento?
“La legge sulla libertà religiosa esiste ormai da trent’anni, e in Spagna la realtà è cambiata. Occorre favorire il pluralismo. Oggi i seguaci di altre religioni sono assai più numerosi, e la libertà di coscienza va rafforzata. La legge sarà modificata”.

Questo vuol dire più religione?
” Vuol dire garantire i loro diritti a tutte le confessioni, e garantire la libertà religiosa; anche in questo sta la grandezza della democrazia”.

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L’intervista integrale di Javier Moreno è consultabile sul sito di Repubblica

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L’articolo completo di Emanuele Rossi è consultabile sul sito di Panorama

Nata nel 1981 a Tenerife, da piccola pregava tutti i giorni. Non aveva scampo: la sua famiglia era cattolicissima, soprattutto il padre, che provava un’autentica venerazione per il fratellino più piccolo. E cercò di trasmettere questa venerazione anche alla figlia, che aveva voluto chiamare Magdalena con un chiaro riferimento alla Maddalena del Vangelo. Ma dopo gli anni delle preghiere quotidiane, arrivarono quelli della delusione. «Mio padre sottolineava sempre con me e i miei fratelli che lo zio era un essere superiore, una specie di Santo», ha raccontato la ragazza alla «Vanguardia». Poi la stilettata, come volesse vendicarsi di qualche oppressione : «E’ grazie allo zio arcivescovo che ho scoperto l’ipocrisia della Chiesa, che predica bene ma razzola male. Lui non si stanca mai di ripetere che la famiglia è sacra, che bisogna rispettarla e lottare per difenderla, poi però disprezza e abbandona la sua».

Il lancio di Marina Verna è tratto dal sito de La Stampa

TESTAMENTI VITALI – Non è un’opzione per l’eutanasia “attiva”, tuttora illegale in Spagna. Ma un’indicazione da lasciare a medici, familiari, amici costretti a dover prendere eventuali decisioni sulle scelte terapeutiche più indicate per un malato terminale o colpito da danni cerebrali irreversibili. La legge che regola i “testamenti vitali” completa il percorso avviato dal parlamento spagnolo con l’approvazione, nel 2002, della Legge sulla Autonomia del paziente. Fin da allora fu stabilita la creazione nelle 17 comunità autonome di registri dove i cittadini potessero depositare le loro decisioni sui trattamenti medici che avrebbero voluto o non avrebbero voluto ricevere se non fossero più stati in grado di manifestare la loro volontà, un giorno, ai sanitari.

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L’articolo completo di Elisabetta Rosaspina è consultabile sul sito del Corriere

Fonte: Il Giornale 

Se parliamo di noi atei (che, a quanto pare, non apparteniamo a nessuna civiltà visto che queste sembrano essere definite solo in base a un criterio religioso) in linea di principio ci troviamo bene con gente di tutte le parrocchie, sempre che non pretendano di imporre i loro dogmi al resto della popolazione e non li propongano come materia obbligatoria nella scuola pubblica. E, ovviamente, sempre che non venga amputata la libertà di esprimere il nostro pensiero in merito alle religioni. È dolorosamente ovvio che noi non credenti abbiamo una vita più facile – anche se non troppo facile – nelle democrazie laiche piuttosto che in Paesi come l’Iran o l’Afghanistan, a quanto se ne dice.
Secondo i suoi promotori questa felice Alleanza si fonda sul postulato che quanto più conosciamo la religione di chi ci sta accanto, tanto meglio ci rapporteremo con lui. Non c’è nulla di meno certo. Per esperienza personale posso dire che quanto più uno conosce la storia e i segreti del cattolicesimo, tanto meno questa religione gli piace e aumenta la diffidenza con cui guarda tutti coloro che credono a occhi chiusi. Ed è assai probabile che si verifichi la stessa cosa se ci mettiamo a studiare in modo approfondito l’Islam o l’Ebraismo.

Le religioni, a differenza di quello che accade per Carla Bruni e altre meraviglie della natura e dell’arte, non sono migliori se viste da vicino.

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L’articolo completo di Fernando Savater è consultabile sul sito de La Stampa 

Rede Cope, tre milioni di ascoltatori, seconda radio del Paese, è diventata protagonista della campagna elettorale non tanto per scelta propria quanto della sinistra. Attaccare i vescovi in Spagna porta voti. «Indeciso? Ascolta la Cope ogni mattina » era scritto sui manifesti del partito socialista a Barcellona. Sono diventate star o bersagli i due commentatori che per settimane hanno massacrato Zapatero: Cesar Vidal, divorziato e accanito difensore della famiglia, e Federico Jimenez Losantos, che Felipe Gonzalez nei comizi chiama Losdemonios. Ma la mente politica di Cope è Restan, il direttore. Autore di un pamphlet antisocialista («Diario de una legislatura »), cultore di storia patria, la sua non è una polemica virulenta, è un lamento per la Spagna che da tempo considera minoritaria, e quindi perdente.

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L’articolo completo di Aldo Cazzullo è consultabile sul sito del Corriere

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È domenica mattina e, come sempre avviene, la borghesia del centro di Madrid si avvia ordinatamente alla messa. Si vedono famiglie intere composte da nonni, figli e nipoti. Questi ultimi, possibilmente più di tre a coppia, sono tutti vestiti rigorosamente uguali. Che la Chiesa cattolica, in Spagna, abbia storicamente delle forti correnti ed espressioni conservatrici non è certo una novità, ma che queste si siano negli ultimi tempi radicalizzate, è un dato di fatto. Lo si vede, anche, nel rafforzamento di movimenti come Cl, i neocatecumenali o i Legionari di Cristo.
Si tratta di un fenomeno che attraversa il Paese e che è guidato con mano ferma dalle più alte sfere ecclesiastiche (l’arcivescovo di Madrid, Antonio Maria Rouco), influenti nel sistema educativo privato, ma anche nel mondo imprenditoriale, convinte del fatto che si debba mettere un freno alla deriva social-modernista del premier Josè Luis Zapatero, che negli ultimi 4 anni di Governo ha approvato leggi come quella che abolisce l’ora di religione nelle scuole pubbliche a favore dell’educazione civica, come quella che tutela il matrimonio (e le adozioni) tra coppie gay, il divorzio express, ma che facilita anche il ricorso all’aborto.
Leggi che sono ovviamente lette dalla Chiesa come un affronto diretto, oltre che un abuso. Tanto che i potenti vescovi si sono organizzati e hanno lanciato una vera e propria crociata moralizzatrice contro il Governo socialista, accusato di voler smantellare i valori su cui poggia la famiglia tradizionale.
Famiglia che il 30 dicembre scorso ha risposto massicciamente alla manifestazione organizzata dalla Chiesa nella capitale, scendendo in piazza con almeno un milione di persone. Quanto basta per irritare Zapatero, ma nello stesso tempo per porre nuovamente al centro del dibattito politico i rapporti tra Stato e Chiesa, che nella Spagna post-franchista sono sempre stati altalenanti, ma mai veramente buoni.
Paese dai forti contrasti, la Spagna è uno Stato laico ma nello stesso tempo tradizionalista, che conta alcune tra le organizzazioni religiose più potenti del mondo, a cominciare dall’Opus Dei.

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L’articolo completo di Michele Calcaterra è consultabile sul sito de Il Sole 24 Ore

Quattro anni fa lei promise una legge sui termini di tempo entro cui poter praticare l’aborto. È una promessa che non ha mantenuto.
“Una sfumatura. Non l’ho mai promesso. Non è mai uscito dalla mia bocca”.

È nel suo programma. Pagina 100 del Programma elettorale del 2004: “Riformeremo la legge sul diritto all’interruzione volontaria di gravidanza per adottare un sistema di termini di tempo”.
“… non ho ritenuto conveniente modificare la legge”.

Centinaia di migliaia, forse milioni di donne saranno deluse.
“Non lo so, non lo so. Io non parlo a nome delle donne. Non parlo a nome loro”.

Avrebbe potuto farlo. Disponeva di una maggioranza sufficiente alla Camera.
“Sì, ma non ho ritenuto conveniente farlo e non l’ho fatto. Ritengo conveniente dialogare con il Pp”.

Parliamo dei settori integralisti. I vescovi hanno appena eletto presidente il cardinale Rouco Varela, uno degli istigatori di tutte le manifestazioni di piazza contro il suo governo. È un cattivo presagio per i prossimi quattro anni?
“Non facciamo previsioni su quello che succederà. Probabilmente, il fatto che sia stato rieletto presidente della Conferenza episcopale… Per il momento, ha fatto una dichiarazione corretta, il primo giorno, e bisogna dare tempo al tempo”.

Questa mattina hanno eletto anche García-Gasco come guardiano dell’ortodossia, che è stato il cardinale che ha detto che lei, con le sue leggi, stava dissolvendo la democrazia.
“È una dichiarazione inaccettabile. Inaccettabile”.

Secondo lei è il clima adatto per andare a cena col nunzio apostolico?
“Io sono sempre a favore del dialogo. Sempre”.

Tuttavia, ha dichiarato che nella prossima legislatura, se vincerà, metterà i puntini sulle “i” ai vescovi.
“A certi che hanno fatto dichiarazioni, sì”.

Che cosa dirà loro?
“Una ragione molto evidente: che devono rispettare le leggi approvate dal Parlamento. Possono non essere d’accordo, ma non possono fare affermazioni come quelle sul fatto che sono una ferita per la democrazia, o che rappresentano un passo indietro per i diritti umani”.
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L’intervista completa di Javier Moreno è consultabile sul sito di Repubblica

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Ulteriori dichiarazioni di Zapatero sul tema sono rintracciabili da un lancio APCom.

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Eppure la tensione con i vescovi, così come i temi etici, a malapena rientrano nella campagna. Sarà per questo motivo che l’arrivo di Giuliano Ferrara, lunedì a Madrid per presentare la moratoria sull’aborto, è stato snobbato. Nel parterre della università privata cattolica San Pablo Ceu, Ferrara ha ricevuto gli applausi di signore ingioiellate e giovani ultracattolici. Niente vescovi, impegnati nella rielezione del presidente, e niente politici tranne il figlio dell’ex premier Adolfo Suarez, deputato del Pp. Ferrara è diventato l’eroe della semisconosciuta rivista ultracattolica Alba, che nel numero dedicato alla moratoria include un articolo sui taxi di Siviglia che hanno deciso di incollare sulla fiancata un enorme adesivo contro l’aborto, e un approfondimento sul diritto degli antichi romani, che già 2000 anni fa consideravano l’embrione un essere umano punendo le donne che abortivano.

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L’articolo completo di Laura Eduati è consultabile sul sito di Liberazione

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Lì i puntini sullle i, da noi invece, si è ancora a “Carissimo amico”… Ma mica da oggi, dal fascismo.

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Il lancio d’agenzia è consultabile sul sito dell’APCom