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	<title>segreto &#8211; A ragion veduta</title>
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		<title>Fatima, c&#8217;è un «quarto segreto» da rivelare</title>
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		<pubDate>Tue, 21 Nov 2006 12:05:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Quando suor Lucia, la veggente di Fatima, morì nel monastero di Coimbra, il 13 febbraio 2005, la sua cella fu subito sigillata. La religiosa aveva scritto molto e si sapeva che teneva un diario che aveva mostrato solo al suo confessore. Meglio, dunque, chiudere quella porta ed evitare dispersione di documenti prima di un sopralluogo delle autorità ecclesiali. La pubblicazione della notizia non piacque ad Antonio Socci, che accusò di «dietrologia», di ricerca di scoop inesistenti, coloro che la pubblicarono,...  <a class="excerpt-read-more" href="https://blog.uaar.it/2006/11/21/fatima-ce-quarto-segreto-rivelare/" title="Read Fatima, c&#8217;è un «quarto segreto» da rivelare">Leggi tutto &#187;</a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Quando suor Lucia, la veggente di Fatima,</strong> morì nel monastero di Coimbra, il 13 febbraio 2005, la sua cella fu subito sigillata. La religiosa aveva scritto molto e si sapeva che teneva un diario che aveva mostrato solo al suo confessore. Meglio, dunque, chiudere quella porta ed evitare dispersione di documenti prima di un sopralluogo delle autorità ecclesiali. <strong class="b">La pubblicazione della notizia non piacque ad Antonio Socci</strong>, che accusò di «dietrologia», di ricerca di scoop inesistenti, coloro che la pubblicarono, convinto che tutto ciò che c&#8217;era da sapere su Fatima fosse ormai di dominio pubblico. Per lui, non c&#8217;era più alcun «segreto», dopo la dichiarazione del cardinal Sodano, il 13 maggio del 2000, e dopo la pubblicazione del testo manoscritto, con un commento del prefetto dell&#8217;ex Sant&#8217;Uffizio, il 26 giugno dello stesso anno. Ma, poi, il giornalista e scrittore toscano ha cambiato parere e pubblica ora un libro, in uscita domani («Il quarto segreto di Fatima», Rizzoli, pp. 252, e 17), che inizia ritrattando, con indubbia onestà, la convinzione che ogni parola pronunciata dalla Apparsa nel 1917 sia stata ormai rivelata dalla Chiesa. Dopo avere respinto la pubblicistica, soprattutto di parte lefebvriana o sedevacantista, che sospettava il Vaticano di non avere svelato i veri contenuti del messaggio, Socci ha deciso di esaminare le ragioni di chi diffidava. E ha finito per convincersi che qualcosa di molto importante ci è stato celato. <strong>In sintesi, la sua tesi è che la parte rivelata del segreto</strong> (quella del «vescovo vestito di bianco» che cade ucciso «da fucilate e frecce») sia autentica, ma costituisca solo un frammento. Nella sua interezza, il messaggio conterrebbe parole terribili sulla crisi della fede, sul tradimento di parte della gerarchia, sugli eventi catastrofici che attenderebbero la Chiesa e, con essa, l&#8217;umanità intera. Giovanni XXIII e Paolo VI — sia per scetticismo, sia per non fornire argomenti ai critici del Concilio — avrebbero impedito la pubblicazione del testo. [&#8230;]</p>
<div class="p" />
<div class="p"><a href="http://www.corriere.it/Primo_Piano/Spettacoli/2006/11_Novembre/21/fatima.shtml" target="_blank">L&#8217;articolo completo è raggiungibile su Corriere.it</a></div>
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